тихотворной форме и без того прекрасные и стройные преданья сказочной Эллады, автор хочет предварить читателя, что далеенаписанное есть не что другое как выдумки и додумки вдохновенной, очарованной юности (чьи алтари уже угасли, а божества низвержены, лишь храмовая сокровищница не тронута вором и временем). И в подтверждение тому, кроме песен героев, помещает некоторые «свои» песни.
Человек лжёт из своекорыстья, поэт есть лжец безынтересный. И коли от выдумок его, от прелестной лжи, напетой и нашёптанной ему в благословенном уединеньи капризной и своенравной Полиги́мнией1, вдруг возрадуется в грядущем чья-нибудь романтическая душа или, может случится, придёт в восторг и умиленье – то и будет сочинителю единой желанной наградою.
P.S.
«В умах глупцов и божий труд…»
Как загасить вонючую лучинку?
Как уморить Курилку моего?
А. Пушкин
В умах глупцов и божий труд
едва ль отыщет одобренья!
По мне ль печаль? Пускай плетут
свои непрочные плетенья
толпы́ чуланных паучков —
мне дела нет. Ведь мой альков
и чист, и убран. И цветами
круглогодично пышный сад
пестрится; там же с соловьями
веду беседы ввечеру
иль в зной полдневный виноград
вкушаю сладкий под лозою
с моей каме́ной2 озорною;
иль вдруг, по осени, игру
заслышу арфы эолийской3,
когда, внезапный, мчит Боре́й4
по кронам древ своих коней
(он частый гость в стране Российской).
Не чужд ему Суккийский5 дол,
где я, приют себе построив,
живу в беспечности святой,
далёк традиций и устоев
тупых – напрасно будет зол
журнальный клоп Курилка мой.
Стихотворенья
Геспер6
Мерцают тусклые лампады;
тенями полон До́льний7 храм;
всё чьи-то вздохи, чьи-то взгляды
бесцельно бродят по стена́м
иль веют в призрачном куреньи:
томит их дне́вная нужда.
И что им сей Звезды свеченье:
ничто для них сама Звезда!
Блеснули вдруг её лучи нам,
и я узнал тебя; взгляни:
се8, дух в обличии орлином
зажёг Гиме́новы9 огни.
И ты, и ты меня искала —
и вот нашла; и меж теней,
в чаду толпы, нам тесно стало —
летим, летим же в Свет над ней!
Инок10
Покинь риста́лище11 страстей!
Их похоть губит их мечтанья,
а бег погибельных коней
стремит на войны и восстанья.
О, будь далёк от суеты,
от мятежей, от войн; и ранний
храни цветок святой мечты
от вероломных попираний.
Уединись в глухом скиту,
и пусть твоя сырая келья
взлелеет чистую мечту
нерукотворного веселья.
Песнь Ориона12
В мире скучном, сиротливом
мне отрадны лишь твои
очи с огненным отливом
златопенного аи́13!
О, пребудь в юдоли слёзной,
Фе́ба14 солнечная лань!
А в ответ сверкнёт мне грозно
золотой подковы грань.
Не угнаться за тобою
на счастливый Геликон15 —
так насмешливой судьбою
вечен бег твой, Орион!
Серенада
Подари мне встречу, подари!
Брось
Одна из девяти муз, дочь Зевса и Мнемосины (Памяти), первоначально, подобно Терпсихоре, покровительствовавшая танцам; позже её стали считать музой пантомимы. Также она покровительствует поэтам – писателям гимнов. Считается, что она хранит в памяти все гимны, песни и ритуальные танцы, которые славят олимпийских богов. Полигимния часто изображается со свитком в руках и в задумчивой позе.
Или воздушная арфа; струнный музыкальный инструмент, звучащий от дуновенья ветра.
В греческой мифологии бог холодного северного ветра, живущий на Севере Греции – Фракии; сын Астрея (бог звёздного неба) и Эос, брат Нота (южный ветер), Зефира (западный ветер) и Эвра (восточный ветер). Изображался в виде сильного длинноволосого мужчины, летящего на огромных крыльях. В древнеримской мифологии Борею соответствовал Аквилон.
Посёлок Сукко, расположенный к югу от Анапы в долине реки Сукко, окружённой Кавказскими горами.
Божество вечерней звезды, отец Гесперид, брат Атланта. Геспер – одно из прозвищ планеты Венеры как вечерней звезды; как утреннюю звезду в Греции её называли Фосфор (римск. Люцифер) или Эосфор, не зная, что в действительности это одна и та же звезда. Геспер воспевался в греческих свадебных песнях (эпиталамах) как предводитель свадебного поезда невесты.
Устар., поэт. земной, человеческий, низменный.
Церков.-книжн. сей, это, вот, сие.
Гиме́н – бог брака, брат Эрота, сын Аполлона и одной из муз. Изображался в виде юноши, украшенного гирляндами цветов и с факелом в руке. В Риме почитался под именем бога Талассиона или Таласса.
Насельник монастыря, ещё не давший обетов, но имеющий право носить часть монашеских одеяний.
От старорусского «ристать» – двигаться, бегать, ездить; площадь для конных состязаний (ристанья), арена для спортивных состязаний, бега и борьбы, а также само такое состязанье.
Беотийский великан, охотник, сын Гириея. За то, что Орион обесчестил дочь царя Хиоса Энопиона, Орион был ослеплён. Посейдон дал ему дар хождения по волнам, и тот по морю перешёл на остров Лемнос, откуда был перенесён во владения Гелиоса, лучи которого возвратили Ориону зрение. Сестра Гелиоса Эос полюбила его; за это боги разгневались на него, и Орион был убит стрелой Артемиды. Боги превратили Ориона в созвездие, находящееся рядом с созвездием Плеяд.
Собирательное название французских шампанских вин из винодельческого региона Аи.
Одно из прозвищ Аполлона, означающее «лучезарный», «сияющий». Сын Зевса и титаниды Лето, отец Асклепия (бога врачевания). Бог солнца и солнечного света, покровитель искусств, предводитель и покровитель муз, прозванный за то Мусагетом, предсказатель будущего, бог-врачеватель, также очищал людей, совершивших убийство.
Горный хребет на юге Беотии (Средняя Греция), на котором, по представлению греков, обитали музы (геликониады).
