ty-line/>
ПРАВИЛА ДЛЯ МАНТР.
– Перед произнесением мантр необходимо провести поклонение своему личному божеству-хранителю-учителю (Иштадэватта).
2. Место для практики СИДДХА-МАНТРЫ должно быть следующим:
– место, где нет частого перемещения людей, чтобы не отвлекает ум практикующего;
– одинокое место подобное небольшой горе, сельскохозяйственному дому, пустынному острову и т. п.
Когда Вы выбрали место для СИДДХА-МАНТРЫ, вы можете придти на это место.
Затем следует очистить это место, читая следующую молитву:
«О, МОЙ ХРАНИТЕЛЬ – МОЕ БОЖЕСТВО! (прочитайте имя божества), Я хочу остаться в этом месте, которое находится под твоей защитой для исполнения СИДДХИ – МАНТРА.
Я хочу остаться здесь на (сообщить количество дней, которые Вы хотите провести здесь) и я припадаю к твоим стопам с надеждой, что Ты защитишь меня от всего зла в моем исполнении СИДДХИ-МАНТРА».
– Практикующий должен взять одного слугу с собой, который будет готовить пищу, и будет стирать одежду.
4. После выбора конкретной мантры, с помощью которой Вы хотите достичь СИДДХИ, Вы начинаете читать ее 125 000 раз или другое рекомендованное количество раз для этой мантры.
Это не возможно прочитать за 1 день, поэтому чтение следует проводить несколько дней. Во время чтения нельзя уменьшать число, которое вы решили произнести. Увеличивать не возбраняется. Этим достигается мантра сиддха.
– Теперь Вы можете использовать эту мантру для рекомендованной цели, повторяя ее 11 или 108 раз в зависимости от обстоятельств, как указано для каждой мантры.
– Мантра должна быть прочитана в хорошем и очищенном месте, после омовения и в чистой одежде. Поешьте только свежую пищу.
7. Когда Вы сидите для исполнения мантры, Вы должны защитить себя читая ШАКАЛИКАРАН -мантру чтобы никакое зло не создало препятствия в течение периода повторения мантры – змеи, волки, медведь и лев и т.п..
Исполнение ШАКАЛИКАРАН – мантры защитит практикующего подобно защите данной Сита Деви от Лакшмана в Рамаяне.
8. Когда повторение мантры заканчивается и мантра-сиддха проявляется, несколько неизвестных злых сил попытается помешать или ужаснуть вас.
Эти силы могут появиться в любой из форм подобно змее, льву или дикому зверю и т.п., и покажет, как будто они собираются покусать или съесть вас. Но вы не должны бояться и бросать повторение мантры до появления мантра-сиддх.
ВНИМАНИЕ! – САДХАКА, который захочет проявить мантра-сиддхи, не читая ШАКАЛИКАРАН-мантру или ТАРА-МАНТРУ станет сумасшедшим. Поэтому в начале каждого дня и после каждого вставания с места необходимо заново прочитать эту защитную мантру.
9. Наилучший период для исполнения СИДДХИ МАНТРА – это теплый период времени, так как в холоде практика не очень успешна.
10. Он должен использовать простую одежду сделанную из чистого хлопка в течение всего периода МАНТРА СИДДХИ.
Он должен немедленно поменять одежду после принятия пищи или посещения туалета и т. п.
Соитие на это время полностью исключено.
11. Для каждой мантры рекомендуются свои четки для эффективного достижения МАНТРА СИДДХИ. Если это не возможно, тогда надо на хлопковой ткани завязать 108 узлов и читать на них.
12. Все необходимое должно быть приготовлено заранее.
13. Место и одежда желательны одинакового цвета, что и четки.
14. После омовения и прочтения ШАКАЛИКАРАН МАНТРЫ или ТАРА МАНТРЫ, САДХАКА может перейти к декламации мантры в медленном темпе с ясным произношением каждого слова.
Быстрое произношение бесплодно.
15. Вы должны по возможности сидеть в положении ПАДМААСАНА в течение декламации мантры. Левую руку положите на колено или зажмите коленом, а мантру читайте с использованием правой руки.
16. После каждого слова сва ха, надо 3 раза предложить подающим движением благовоние божеству.
17. Лампа должна быть с хлопковым фитилем и гхи.
18. Каждая мантра должна быть прочитана с использованием конкретного пальца, как упомянуто ниже:
Названия Пальцев
Большой палец АНГУШТ на языке Санскрита;
Указательный палец ТАРДЖАНИ, и также известен как «первый палец».
Средний
