ДЕЙСТВУЮЩИЕ ЛИЦА
ВАШЕНКА, реализатор товара, лет 30. Милая, мягкая.
ГУЛЬНОРА, реализатор товара, около 40 лет. Жёсткая не только на ощупь.
ЗАРА, кассандрствующая цыганка. У неё трое детей – мальчики.
ЗЕМФИРКА, профессиональная попрошайка.
АЛИК, «барон» с весьма своеобразным отношением к людям.
БОЛЬШОЙ, «паттач», 50 лет. Он здоровый ростом и нездоровый видом.
МИХЕЙ, мелкий «меняла». Вертлявый, какой-то невесомый.
СЕВКА, мальчик «на выданье». Сладкий, глазастый.
АЛЛА СЕРГЕЕВНА, женщина мужчины, который ещё совсем недавно был богат.
Chorus’ы (с анг. Припев или Хор) представляют собой отдельно взятую единицу, именно отдельностью своею и отличающиеся от Хора древнегреческого театра.
Все остальные, мелькающие то тут, то там, в особых характеристиках не нуждаются. Дело происходит на вещевом рынке, расположенном вблизи Ипподрома, где «ранее бегали кони, чинно и бодро». Жизнь бурлит и временами переливается через край. По рынку перемещаются цыганки со своими оравами, торговки едой и не только, ну и менялы с покупателями.
– 1 —
CHORUS 1. Поднимите знамя на открытой горе, возвысьте голос; махните им рукою, чтобы шли в ворота властелинов. Я дал повеление избранным Моим, и призвал для совершения гнева Моего сильных Моих, торжествующих в величии Моём. Большой шум на горах, как бы от многолюдного народа, мятежный шум царств и народов, собравшихся вместе: Господь Саваоф обозревает войско боевое. Идут из отдаленной страны, от края неба, Господь и орудия гнева Его, чтобы сокрушить всю землю. Рыдайте ибо день Господа близок, идёт как разрушительная сила от Всемогущего. Оттого руки у всех опустились, и сердце у каждого человека растаяло. Ужаснулись, судороги и боли схватили их, мучатся, как рождающая, с изумлением смотрят друг на друга, лица у них разгорелись. Вот приходит день Господа лютый, с гневом и пылающей яростию, чтобы сделать землю пустыней и истребить с неё грешников её. Сделаю то, что люди будут дороже золота, и мужи дороже золота Офирского. Для сего потрясу небо, и земля сдвинется с места своего от ярости Господа Саваофа, в день пылающего гнева Его. Тогда каждый как серна преследуемая и как покинутые овцы, обратится к своему народу, и каждый побежит в свою землю. Но кто попадётся, будет пронзён, и кого схватят, тот падёт от меча. И младенцы их будут разбиты перед глазами их, и домы их будут разграблены и жёны их обесчещены. Вот, Я подниму против них Мидян, которые не ценят золота и не пристрастны к серебру. И Вавилон, краса царства, гордость Халдеев, будет ниспровержен Богом, как Содом и Гоморра. Не заселится никогда, и в роды родов не будет жителей в нём. Не раскинет Аравитянин шатра своего, и пастухи со стадами не будут отдыхать там. Шакалы будут выть в чертогах, гиены – в увеселительных домах. (Книга пророка Исайи, глава 13)
Вы знаете, как выглядят базарные прилавки? У одного из таких вот прилавков, за которым стоят две подруги Вашенка и Гульнора, останавливается потенциальная покупательница, просто тётка.
ПРОСТО ТЁТКА. Окончательная сколько?
ВАШЕНКА. Две двести.
ПРОСТО ТЁТКА. Я спрашиваю, не начальная, а окончательная – сколько?
ВАШЕНКА. А я отвечаю – две двести. Два в одном, понимаете? Начальная и окончательная – одно и то же.
ПРОСТО ТЁТКА (уходя прочь). Какая умная!
ВАШЕНКА (с улыбкой). А какая красивая! (вслед) Приходите ещё! Спасибо за покупку!
ГУЛЬНОРА. А чего ты нервничаешь?
ВАШЕНКА. До сих пор привыкнуть не могу.
ГУЛЬНОРА. Это всё твоё высшее образование.
ВАШЕНКА. Смотри, она ведь ещё совсем девочка. Я могла её в школе учить.
ГУЛЬНОРА. Ты думаешь…
ВАШЕНКА. Да нет. Вполне возможно, что мои ученики такие же. Не в школе дело.
ГУЛЬНОРА. В семье?
ВАШЕНКА. В семье? Не думаю. У меня была ученица. Взрыв – эмоции, талант. И главное, очень искренняя девочка. А ходит мимо. Раньше здоровалась. Теперь что-то там то ли на радио, то ли на телевидении делает. Передачу, что ли. И – мимо проходит. Или две передачи?
ГУЛЬНОРА. Вот видишь.
ВАШЕНКА. Вижу, вижу. Только понять не могу, что такого в том, что человек сменил одну работу на другую.
ГУЛЬНОРА. Раз сменила, значит, перешла какую-то границу. В себе. Вот она, девочка эта,
