ь направления дальнейшего развития государства и направить его в нужное русло.
Книга состоит из трех разделов: в первом разделе рассматриваются главные направления исторического развития России; во втором – особенности ее внутриполитического развития и внешние условия ее существования; в третьем – роль народа России в истории и вопросы, определившие развитие страны по тому, а не иному пути, который она уже прошла.
Все это можно найти на страницах данной книги, которая, как надеется автор, позволит глубже понять историю России всем, кто хочет разобраться в ее закономерностях, и будет полезна не только современникам, но и следующим поколениям россиян.
Раздел
I
Направления развития русского государства
Глава 1. Главная реформа России
1.1. Легенда о крещении Руси
Из курса истории России нам достоверно известно, что «в конце X – начале XI века Русь из совокупности территорий, слабо связанных со своим центром, стала превращаться в относительно единое государство с единой общественной организацией, едиными порядками управления и нормами права на всей его территории»1.
Самое масштабное преобразование в истории страны, которое оказало влияние на весь исторический процесс в мире и определило судьбу России на долгие века, стала религиозная реформа князя Владимира, относящаяся к этому периоду. Каждый помнит историю крещения князя, который осадил город Херсонес в Крыму, чтобы заставить выполнять византийского императора заключенный ранее договор и взять в жены обещанную ему принцессу Анну. Подробности этого события описаны в работах по истории русской церкви. Обратимся к этому событию и перескажем еще раз его историю, чтобы составить целостную картину и погрузится в ту эпоху.
К концу X века Русь представляла серьезную военную силу, которой не преминула воспользоваться Византийская империя, столкнувшаяся к этому времени с серьезными проблемами в Болгарии и на пространствах Малой Азии. Византийский император Василий II отправил в Киев посольство, которое прибыло в 987 году. В результате было заключено соглашение, согласно которому князь Владимир и вся Русь должны были принять христианство, а император отдавал свою сестру Анну за Владимира. Во исполнение этого соглашения в Константинополь было отправлено шеститысячное русское войско, позволившее навести порядок в византийских владениях. Но Василий II не спешил с выполнением договора, тогда в 989 году князь Владимир вторгся в пределы Византии в Северном Причерноморье и осадил город Херсонес, являвшийся центром крымских владений. После его взятия император был вынужден выполнить свою часть договора с Русью, то есть выдать за Владимира принцессу Анну. Яркую картину происшедших событий дают многочисленные работы по истории русской церкви, среди которых следует отметить книгу А. В. Карташева «Очерки по истории русской церкви»2.
Русь в IX – X вв.
Еще задолго до официального крещения князем Владимиром русского государства, христианство начало свое проникновение на пространство, которые принято считать территорией проживания восточных славян. Об этом свидетельствует еще «Повесть Временных Лет», которая рассказывает о появлении апостола Андрея Первозванного на Руси, как первого проповедника христианства. Там говориться, что апостол Андрей направился из города Синопа, расположенного в Малой Азии, приходит в таврический Корсунь. Направляясь в Рим, он заходит в Днепр и, поднимаясь вверх по реке, останавливается на ночлег, где-то в районе расположения будущего Киева, предсказывает основание в этих местах великого города с множеством церквей; благословляет близлежащие горы и ставит на горе крест3. Византийские источники повествуют о распространении христианства в Скифии, в непосредственной близости от которой проживали тиверцы и уличи, считающиеся восточнославянскими племенами, к ним как раз и могло быть занесено христианство греческими колонистами. Более устойчивое влияние на территории будущей Руси христианство оказывало со стороны Крымского полуострова, где оно было распространено среди греков и готов. В IV в. в Херсонесе была образована епархия.
Касательно более осознанного и документально подтвержденного проникновения христианства на Русь как государственного образования, то наиболее известным его проводником была княгиня Ольга, супруга русского князя Игоря (912-945), которая возглавила государство, после его гибели. Она приняла христианство, согласно летописи в 955 г., но согласно иностранным источникам это могло произойти и раньше в 944 г. при византийском императоре Романе I. Существует мнение, что она два раза могла посещать Царьград. Одно из таких посещений состоялось в 946 г., когда она вела переговоры с императором Константином Багрянородным. Активное распространение христианства на Руси во время правления княгини Ольги и вызванное этим активное сопротивление язычников привело к отстранению
