его стойбища Тридесятого леса – Морквы-матушки.
С чего жили звери в лесу? А всяк по-своему… Властные звери прозябали с продажи нефти и древесины в соседние ухоженные парки, скверы, в леса и нагорья Юго-Восточной Азии. Продавали за баксы – это валюта заокеанского секвойного леса, да там же большую часть и оставляли в фондах будущих заячьих поколений и благосостояний – для себя любимых. Маленькую часть от выручки переводили провластные зайцы в деревянное средство расчетов Тридесятого леса – рубли. И этими деревянными расплачивались с остальными зверями Тридесятого леса. Это – глубоко символично, чем же в Тридесятом лесу платить, как не деревянными? Чем выше курс заокеанского секвойного бакса, тем больше в переводе на деревянные доходы бюджета Тридесятого царства. Обычные же звери занимались делами обыденными. С огородиков кормились, самозанято помогали друг дружке.
Так и жили. Сказочный правитель строил планы: как реформировать Тридесятый лес, чтобы зайцы и прочие звери были независимы от Тридесятого экспорта – нефти и газа, как создать двадцать пять миллионов рабочих мест в Тридесятом лесу, как экономику перевести на инновационные рельсы, как, в конце концов, стать самим драть лыко и плести лапти, а не покупать их у соседей из ухоженных парков, скверов, да из лесов и нагорьев Юго-Восточной Азии. И планы были хорошие и правитель мудр, но все как-то не срасталось у зайцев и прочих зверей Тридесятого леса. Все время мешали партнеры из соседних ухоженных парков, скверов и заокеанского леса Сказочному правителю: то кризис у них, то санкции введут экономические за присоединение Тавридского леса. А стоило эти санкции Сказочному правителю повернуть на пользу Тридесятого леса, как партнеры-дауны организовали мировой логдаун-трындец, в связи с приходом ковидища поганого.
Высшим проявлением удали молодецкой в Тридесятом лесу было – украсть деньги в Тридесятом лесу и свалить в соседние ухоженные парки и скверы. Зверей с деньгами там хорошо принимали. Ну, а обычных зайцев в соседских ухоженных парках и скверах никто не ждал. Звери из ухоженных парков и скверов едва справлялись с эмиграцией зверей из африканских и ассирийских пустынь и прочих саван. Кому нужны Тридесятые голодранцы? Только нужники мыть – ну, а там тоже все занято самостийными зайцами из Днепровского леса – свято место пусто не бывает.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
