ности.
Разница между этими четырьмя мирами нам понятна. Левый верхний сегмент – область Сценариев – мы знаем, что Сценарии не имеют Пространственной формы. Они сотканы из мыслей, не имеющих протяженности, более того, они могут быть не связаны ни с какими конкретными образами. Например, у меня сегодня барахлит связь – чтобы решить проблему, надо найти номер телефона провайдера, позвонить, задать несколько вопросов и принять какое-то решение. Это Сценарий, созданный из несколько ключевых точек, каждая из которых является только точкой. Мне все равно, какими цифрами образован номер, кто именно возьмет трубку, какие конкретные причины привели к ухудшению связи – мне нужно только решить проблему. Так и со всеми другими Сценариями – в них нет Пространственного измерения. Вернее, почти нет – о нюансах мы поговорим чуть позже.
То же самое с Узорами – когда я действительно начинаю звонить провайдеру, пройденный путь не имеет значения – важно только Время, которое я потрачу на решение проблемы. А то, что в данный момент происходит в окружающем меня Пространстве, нередко становится почти невидимым – например, я не могу вспомнить, куда положил телефон, по которому звонил. Так и со всем остальным – когда мы достаточно плотно соединяемся с каким-то Узором, то, как бы выпадаем из пространственного мира – вплоть до того, что оказываемся в каком-то месте и не помним, как мы туда добрались. А соединяемся с какими-то Узорами мы почти всегда, поэтому нам сложно детально вспомнить события прошедшего дня. События позавчерашнего дня вспомнить почти невозможно.
С Образами все наоборот – они имеют форму, могут располагаться на определенном расстоянии друг от друга – если я представляю комнату, то «вижу» и то, как в ней расположены образы предметов. Но здесь нет Времени – образ комнаты я могу представить и сейчас и через неделю, при этом он не изменится. Здесь нет и движения, вернее оно не является обязательным – неподвижные образы оказываются даже более устойчивыми. Отсюда и медитативные практики – чем дольше мы концентрируемся на образе, тем ярче он становится и тем больше Силы Тени оказывается в нем воплощено. А любой образ является частью какой-то фотографии Мира – когда концентрация Силы в нем окажется достаточной, мы сможем проникнуть, воплотиться в эту фотографию. Например, при концентрации на чакрах можем ощутить свою энергетическую структуру и структуру связей, соединяющих нас с внешним миром. При концентрации на образе какого-то человека, можем воспринять его таким, какой он есть – как бы войти в его пространственную структуру и в структуру его связей с миром. И так далее.
Так и с восприятием объектов – чтобы мы могли их разглядеть и «опознать», они должны быть неподвижными, находиться вне Времени. Мы можем разглядеть лежащий камень, но вот брошенный камень становится почти невидимым для нас. Видим неподвижную струну, но когда она начинает звучать, то утрачивает свою форму, становится «процессом», а не объектом. То же самое происходит и при восприятии людей – если человек начинает «суетиться», то есть двигаться слишком быстро, для нас он почти исчезает. И наоборот – «спокойные» люди, движущиеся медленнее нас, всегда кажутся нам более «плотными». Есть известный режиссерский прием – если нужно показать актера очень «сильным» его снимают с каким-то замедлением движений – тогда он кажется нам наполненным нездешний Силой. Конечно, должна быть какая-то соразмерность, но в общем случае этот механизм действует всегда. Волновая и Пространственная формы связаны друг с другом – чем сильнее выражена одна, тем слабее оказывается другая. Поэтому мир Левой стороны становится для нас реальным тем больше, чем меньше в нем движения. То есть чем сильнее его отделение от Времени. Египетские пирамиды для нас намного реальней, чем создавшие их люди и даже чем окружающие их сегодня города. Горы реальней, чем леса, растущие у их подножья. Так и во всем остальном.
Теперь рассмотрим разницу между Порядком и Хаосом – она ещё более очевидна. Образы нашего сознания всегда устойчивы, упорядочены – когда мы вспоминаем какого-то человека, то сначала видим его в каком-то одном образе. На самом деле человек всегда меняется – попробуйте сделать серию мгновенных снимков, и вы увидите целый калейдоскоп лиц, которые могут очень сильно отличаться друг от друга. Вверху Порядок, внизу Хаос, причем Порядок у каждого свой – одного и того же человек другие люди могут воспринимать очень по-разному. Хаос тоже у каждого свой – если мы видим в ком-то героя, калейдоскоп его лиц станет «героическим калейдоскопом», если видим в нем «труса» и накладываем на него этот образ, в калейдоскопе будут меняться «трусливые лица». Это относится не только к людям, но и ко всему миру. Мы можем видеть мир «дружелюбным» и «враждебным» – в обоих случаях он продолжает меняться хаотичным и невидимым для нас образом, продолжает пульсировать. Разница в результате изменений – в первом случае нас ждут неожиданные радости, во втором неожиданные неприятности. И так далее, до самых глубинных слоев – мы знаем, что все объекты, даже твердые образованы хаотичным движением атомов и молекул, но мы видим их в устойчивой упорядоченной форме. Накладываем на них образ Порядка, который как бы сдерживает Хаос внутри себя. Конечно, не только мы, но
