a los hombres, se trata de considerar las cargas sexuales y de género que tienen los símbolos y el lenguaje de la política. Para una reflexión al respecto, véase G. Bock: «La historia de las mujeres y la historia del género: aspectos de un debate internacional», Historia Social, 9..., pp. 69-72.
11 El Pueblo, 9 de marzo de 1896.
12 El Pueblo, 11 de marzo de 1897.
13 El Pueblo, «Nuestra Obra», 18 de septiembre de 1909.
14 El Pueblo, 20 de agosto de 1909.
15 El Pueblo, «Fin de siglo», Alfredo Calderón, 26 de enero de 1898.
16 J. Habermas: Historia y crítica de la..., p. 22.
17 M. Suárez Cortina: «El republicanismo institucionista...», pp. 61-81.
18 El Pueblo, 1 de mayo 1896.
19 El Pueblo, «A trabajar», 9 de mayo de 1910.
20 En el estudio de Litvak en torno a la sociología del anarquismo español se afirma también que «la exaltación de la acción social se llevaba a cabo no sólo como norma de existencia humana, sino también como una más ancha apertura de idealismo benéfico y fervor altruista». L. Litvak: Musa libertaria. Arte, literatura y vida cultural del anarquismo español (1880-1913), Madrid, Fundación de Estudios Libertarios Anselmo Lorenzo, 2001, p. 171.
21 El Pueblo, 10 de julio de 1897.
22 El Pueblo, «La fusión republicana», 5 de junio de 1897.
23 El Pueblo, «Elecciones», 11 de abril de 1899.
24 Mª. D. Ramos: «Feminismo y librepensamiento en España. Contra las raíces de la sociedad patriarcal», en C. Canterla (coord.): VII Encuentro de la Ilustración al Romanticismo, Cádiz, Universidad de Cádiz, pp. 313-330; Mª. D. Ramos: Belén Sárraga: una líder social del 98 en Andalucía, Córdoba, Publicaciones Obras Social y Cultural Cajasur, Actas del Primer Coloquio Internacional Andalucía y el 98, 2001. También véase, C. Martínez, R. Pastor, M. J. de la Pascua, S. Tavera (dirs.): Mujeres en la historia de España. Enciclopedia biográfica, Barcelona, Planeta, 2000, pp. 681-685.
25 El Pueblo, 15 de julio de 1897.
26 El Pueblo, «La manifestación de anoche», 16 de julio de 1898.
27 El Pueblo, 2 de julio de 1899.
28 Pigmalión: Blasco Ibáñez novelista..., p. 48.
29 M. Martí: «La societat valenciana de la Restauració...», p. 160.
30 Pigmalión: Blasco Ibáñez novelista..., p. 49.
31 El Pueblo, 9 de febrero de 1896.
32 El Pueblo, 14 de mayo de 1899.
33 El Pueblo, «Ladrones y hombres honrados», 4 de octubre de 1897.
34 También Litvak y Álvarez Junco mencionan este tipo de «catecismos» libertarios o republicanos propios de la toponimia cristiana. La sustitución de los valores religiosos enlaza también con la idea del sacrificio por las ideas y con la veneración de las figuras míticas de los «mártires del progreso». L. Litvak: Musa libertaria..., pp. 79-80; J. Álvarez Junco: El Emperador...
35 El Pueblo, «Catecismo revolucionario», 4 de febrero de 1897.
36 El Pueblo, 23 de noviembre de 1898.
37 El Pueblo, «Carta de Benito Pérez Galdós», 7 de abril de 1907.
38 El Pueblo, 24 de abril de 1899.
39 El Pueblo, 7 de mayo de 1898.
40 J. Habermas: «Tres modelos de democracia. Sobre el concepto de una política deliberativa», Debats, 39 (1992), p. 18.
41 H. Béjar: El corazón de la república. Avatares de la virtud política, Barcelona, Paidós, 2000, p. 174. Cita textual de las teorías de Sandel.
42 El Pueblo, «La fusión republicana», 11 de noviembre de 1897.
43 Hay que matizar que la formulación que Suárez Cortina atribuye a los krausistas españoles fueron en sí mismas contradictorias. M. Suárez Cortina: «El republicanismo...», p. 72.
44 El Pueblo, 3 de julio de 1897.
45 El Pueblo, «La plena inmoralidad», 16 de enero de 1897.
46 R. Reig: Blasquistas y..., p. 202.
47 El Pueblo, 9 de marzo de 1910.
48 J. Habermas: «Tres modelos de democracia...», p. 19.
49 El Pueblo, «Nación sin conciencia», 20 de septiembre de 1898.
50 El Pueblo, «Escepticismo», 13 de noviembre de 1902.
