в мае 2014 года Виталя написал по теме чуров отдельную статью в Интернет-журнале "Пятая Веда": "Эволюция богов: от печальной агрессии чуров неоязычества к красоте и славе Русских Божеств". В ней рассказывается в частности и про упомянутый чур Перуна для московских жрецов-родноверов.
24
Сам Виталя дал такой комментарий по поводу этого рисунка: "Поскольку в процессе алхимического матепития происходит процесс очищения первоэлементов (земля, вода, огонь, воздух, эфир) и раскрытие энергетических центров – чакр, а калебас является прототипом тонкого тела человека, то эти моменты нашли вот такое выражение в рисунках. А гусеница-калебасница – это мной подсказанная тема. Каждый матеман является некоторого рода гусеницей-калебасницей, пожирающей лист матэ, но каждый истинно калебасящий в процессе алхимического матепития высвобождает бабочку-душу от оков иллюзии-материи. Это по сути дела наша центральная тема-символ".
25
Больше о тайцзицюань и других психофизических практиках см. в Интернет-журнале "Пятая Веда" раздел – "Психофизическая практика. Хатха-йога. Тайцзы-цюань. Чайная церемония" (п.2.5.).
26
Имеется в виду книга – "Веда. Постижение Руси. Начало XXI века".
27
Когда вместо одежды для медитации практик использует отрез натурального шёлка, достаточного размера, чтобы целиком им обернуться.
28
Об этом, а также вообще о проблематике и сложностях духовной работы на Руси см. книгу автора – "Духовная работа на Руси. Из первых уст".
29
Мирослава – дочь Виталия и Эльвиры.
