Una historia del movimiento negro estadounidense en la era post derechos civiles (1968-1988). Valeria L. Carbone

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¹⁰Tomamos el concepto de “Estructura Social de Acumulación” (ESA) de D. Gordon, R. Edwards y M. Reich. A partir de él, los autores analizan los efectos del entorno político-económico en el que las posibilidades de acumulación de capital tienen lugar. Los autores entienden que “sin un entorno externo estable y favorable, no existirá inversión productiva capitalista. Denominamos a este entorno externo la estructura social de acumulación”. Así, la ESA se forma y transforma a partir de “relaciones institucionales” que influyen en el proceso de acumulación de capital a partir de las instituciones que la componen, a saber: el sistema que garantiza la existencia de dinero y crédito, el modelo de intervención estatal en la economía y la estructura de la lucha de clases. David Gordon, Richard Edwards y Michael Reich, Trabajo Segmentado, trabajadores divididos. La transformación histórica del trabajo en Estados Unidos Madrid: Ministerio de Trabajo y Seguridad Social, 1986), 41-42.

¹¹ Para mencionar algunas, la famosa serie documental Eyes on the Prize (una serie de films producida por PBS en dos grandes entregas: Eyes on the Prize: America's Civil Rights Years (1954-1965) de 1987 y Eyes on the Prize: America at the Crossroads” (1964–1983) de 1990. Ambos fueron reeditados en 2006, con enorme repercución mediática); Mississippi Burning (1988), The Long Walk Home (1990), Malcolm X (1992), At the River I stand (1993), Freedom on my Mind (1994), Ghosts of Mississippi (1996), Mr. & Mrs. Loving (1996), Four Little Girls (1997), Ruby Bridges (1998), Selma Lord Selma (1999), Boycott (2001), The Rosa Parks story (2002), Rising Up (2005), Dare Not Walk Alone (2009), The Help (2011), The Buttler (2013), Selma (2014), y la más reciente All the Way (2016).

¹² Charles W. Eagles, “Toward new histories of the civil rights era”, en The Journal of Southern History (66), N° (2000), 816.

¹³ Julio Aróstegui, La investigación histórica: teoría y método (Barcelona: Crítica, 2001), 368.

¹⁴ Leigh Rainford y Renee C. Romano, “The Struggle over Memory”, en Renee C. Romano y Leigh Rainford (ed.), The Civil Rights Movement in American Memory (Georgia: University of Georgia Press, 2006), XIX.

¹⁵ Kathryn L. Nasstrom; “Down to now: Memory, Narrative and Women’s Leadership in the Civil Rights Movement in Atlanta, Georgia”, en Renee C. Romano y Leigh Rainford, op. cit., 255-256.

¹⁶ Clayborne Carson, siendo el principal y más reconocido biógrafo y estudioso de la figura de King, ha criticado esta perspectiva (a pesar de haber contribuido enormemente a ella), afirmando que este tipo de estudios dan la impresión de que King no sólo era la principal figura, símbolo nacional de la lucha de los negros y su vocero por excelencia sino su principal instigador, cuando en realidad, sobre todo entre 1956 y 1961, no jugó sino un papel secundario como motivador en lugares que ya estaban atravesando sus propios procesos de lucha y movilización. Clayborne Carson, “Civil Rights Reform and the Black Freedom Movement”, en Charles W. Eagles (ed.), The Civil Rights Movement in America (Jackson: University of Mississippi Press, 1986), 26.

¹⁷ Nikhil Pal Singh, Black is a Country: Race and the Unfinished Struggle for Democracy (Cambridge, MA: Harvard University Press, 2004), 5.

¹⁸ Steven F. Lawson y Charles M. Payne, op. cit., 41.

¹⁹ Steven F. Lawson, “Long Origins of the Short Civil Rights Movement, 1954-1968”, en Danielle McGuire y John Dittmer (ed.), Freedom Rights, New Perspectives on the Civil Rights Movement (United States: University Press of Kentucky, 2011), 11.

²⁰ Jacqueline Dowd Hall, “The Long Civil Rights Movement and the Political Uses of the Past”, The Journal of American History (91), Nº 4 (2005), 1238.

²¹ Francis Fox Piven y Richard A. Cloward, Poor People’s Movements: Why They Succeed, How They Fail (New York: Vintage Books, 1979). Aldon Morris, The Origins of the Civil Rights Movement: Black Communities Organizing for Change (New York: Free Press, 1984). Doug McAdams, Political Process and the Development of Black Insurgency, 1930-1970 (Chicago: University of Chicago Press, 1999). Charles M. Payne, I’ve Got the Light of Freedom: The Organizing Tradition and the Mississippi Freedom Movement (Berkeley: University of California Press, 1995).

²² Clayborne Carson, “Civil Rights Reform and the Black Freedom Movement”, en Charles W. Eagles (ed.), The Civil Rights Movement in America (Jackson: University of Mississippi Press, 1986). John Dittmer, Local People: The Struggle for Civil Rights in Mississippi (Urbana, University of Illinois Press, 1994). Adam Fairclough, Race and Democracy: The Civil Rights Struggle in Louisiana, 1915-1972 (Athens, University of Georgia Press, 1995). Dona C. Hamilton y Charles V. Hamilton, The Dual Agenda: Race and Social Welfare Policies of Civil Rights Organizations (New York: Columbia University Press, 1997).

²³ David J. Garrow (ed.), The Montgomery Bus Boycott and the Women Who Started It: The Memoir of Jo Ann Gibson Robinson (University of Tennessee Press, 1987). Charles M. Payne, “Ella Baker and Models of Social Change”, Journal of Women in Culture and Society (14) N° 4 (1989). Belinda Robnett, How Long? How Long: African-American Women in the Struggle for Civil Rights (New York, Oxford University Press, 1997). Chana Kai Lee, For Freedom’s Sake: The Life of Fannie Lou Hamer (Urbana: University of Illinois, 1999). V.P. Franklin, Sisters in the Struggle: African-American Women in the Civil Rights-Black Power Movement (New York: New York University Press, 2001). Erika Gordon, “A Layin’ on of hands: Black Women’s Community Work”, en Ollie A. Johnson y Karin L. Stanford, Black Political Organizations in the Post-Civil Rights Era (Rutgers University Press, 2002). Kathryn L. Nasstrom, “Down to now: Memory, Narrative and Women’s Leadership in the Civil Rights Movement in Atlanta, Georgia”; en Renne C. Romano y Leigh Rainford, op. cit.

²⁴ Manning Marable, Race, Reform and Rebellion: The Second Reconstruction in Black America, 1945-1990 (Jackson & London: University Press of Mississippi, 1991). Andrew Hacker, Two Nations: Black and White, Separate, Hostile, Unequal (New York: Scribner's Sons, 1992).

²⁵ Bayard Rustin, “From Protest to Politics: The Future of the Civil Rights Movement”, Commentary, (1 Feb 1965), http://www.commentarymagazine.com/article/from-protest-to-politics-the-future-of-the-civil-rights-movement/ (consultado en 4 Ene 2014).

²⁶ Una de las premisas para la elaboración de esta hipótesis es la establecida por Clayborne Carson, quien afirmó que “The notion of a black freedom struggle

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