но в интеллектуальной издательской системе Ridero
Предисловие
Мой дорогой читатель!
Приветствую тебя на страницах новой книги сказок. Каждый сборник получился тематическим. То есть сказки были написаны во время обучения на каком-либо курсе. Этот не является исключением.
Данные истории родились на 2-й ступени ВШС. В них основой являются народные сказки. Издревле сказители зашифровывали глубокие смыслы в своих сказаниях. Народную мудрость, накопленную веками. Руководство к действию в различных жизненных ситуациях. Нравственные ориентиры.
Мои сказки, конечно же, являются авторскими. Используя символизм народных сказок, я зашифровывала в них определённые смыслы. Приглашаю разгадать тайны, спрятанные в них. И у каждого они будут свои.
Сказительница
За высокими горами, за глубокими морями жил-был некий муж по имени Мубарак, что значит Благословенный, Счастливый. И была у него жена Суфия, что значит Мудрая, Не Ведающая зла.
Жили они дружно, в мире и согласии. С любовью обустраивали семейное гнездо. Служили Аллаху. Помогали людям. А ещё они хранили родовые предания. Да вот только передать их было некому.
Детей в семье было шестеро. И все они были послушные. На работу спорые. Родителей почитали. Но, словом, не владели. Не было у них способности запомнить и передать далее те предания, что их мать сказывала.
Суфия грустила и кручинилась по этому поводу. А муж утешал её: Аллах все ведает. Он обязательно даст ребёнка, способного выполнить эту мудрёную задачу.
И вот, когда жена Мубарака уже потеряла всякую надежду обрести преемницу, родилась у них дочь. С первых дней было видно, что девочка необычная. Назвали её Замира, что значит Собеседница, передающая сокровенные мысли, рождающая мечты. Чистая, Сердечная.
Девочка росла не по дням, а по часам. И была весьма любознательна. С малых лет она легко запоминала все истории, что ей матушка сказывала. Более того, у неё была врождённая способность облекать их в красивые формы. Из уст девочки родовые истории звучали как прекрасные древние легенды. К тому же Замира любила общаться с мудрецами. Могла часами беседовать с ними о том, как устроено мироздание, о законах жизни и смерти. После таких бесед, у неё рождались чудные сказания. В них она красивым, и в то же время простым доступным языком, излагала те истины, что узнавала от мудрецов.
Пришла пора взросления. Замира превратилась в красивую девушку с открытым сердцем. Желающих просватать её было множество. Но Мубарак не спешил с выбором мужа для любимицы. Он ждал достойную партию.
Замира радовала своей благоразумностью. Слагала легенды и сказания. Тёплым солнышком освещала отчий дом.
Как вдруг однажды, когда она шла от родника с полными вёдрами, налетела буря-ураган. Она унесла девушку в неизвестном направлении. Только вёдра остались на том месте.
Мубарак с Суфиёй прибежали к роднику, но дочери не нашли. Искали, звали её. Но всё бесполезно. Долго горевали родители. Однако не знали, как им вернуть любимицу.
Делать нечего. Решили они: «Бог дал – Бог взял». И стали жить дальше. День сменял ночь, лето – зиму. Постепенно горе стало притупляться. Уже и образ дочери стал стираться из памяти.
Прошло время. Как-то раз, попросился к ним на ночлег джигит. Отправился он из дома в долгий путь, чтобы землю посмотреть и силу свою испытать. И его дорога пролегала через селение, в котором жили Мубарак с Суфиёй.
Пустили они парня в дом. Напоили, угостили путника. И принялись расспрашивать его о цели путешествия. Тот рассказал, где побывал, что видел. Хозяева, в свою очередь, поведали о своём горе.
И тогда джигит вызвался отыскать Замиру. Однако родители ответили, что потеряли всякую надежду и смирились с горем. Но Гайфулла настаивал на своём. Он убеждал своих собеседников, что Всевышний милостив и помогает страждущим. Его убеждённость была объяснима. Ведь имя юноши означало Человек близкий к Аллаху. А в другом переводе оно звучало как милость Аллаха. В конце концов Мубарак с Суфиёй согласились. Поутру Гайфулла стал собираться в дорогу.
Взял с собой ложку, которую Мубарак ему дал. Ложка та хранилась в их семье и передавалась из поколения в поколение. Этой ложкой можно было хлебать из любой миски, пока не насытишься. Как только человек насыщался, еда исчезала.
Гайфулла поблагодарил хозяев за столь ценный подарок, за кров, за угощение и пустился в путь-дорогу.
Долго ли коротко шёл Гайфулла, привела его дорога в лес дремучий. Делать нечего. Раз дорога идёт через лес, значит нужно следовать ей, решил джигит. Лес
