рый трудно развеять современной науке, основанной главным образом на материалистических и аналитических принципах. Некоторым из этих пока непонятных и в какой-то степени привлекательных для любознательных умов состояниям и посвящается данный труд.
Часть книги отведена экзотической (пока) голографической гипотезе строения Вселенной, выдвинутой не так давно выдающимися учеными, но не признаваемой до сих пор большинством их коллег. Гипотеза пытается объяснить множество непонятных еще явлений и понятий, в т. ч.: структуру нашего мира, природу мышления организма, измененные состояния сознания (ИСС) и другие паранормальные явления (телепатию и т. п.), рассматриваемые в этой книге.
Глава 1 посвящена оценке роли человека в окружающем его мире. Анализируются характеристики основных его состояний: бодрствования и сна, а также поведение сознания и подсознания в этих состояниях.
Общий обзор известных сегодня измененных состояний нашего сознания (ИСС) приведен в Главе 2. Более детально рассматриваются медитация и гипноз, а также наркотические состояния организма.
Глава 3 посвящена рассмотрению состояния организма во сне, и главным образом анализу и характеристике различных аспектов, связанных со сновидениями: содержанию сюжетов снов, их толкованию и запоминанию.
В Главе 4 приведено описание «набирающей силы» и сторонников голографической гипотезы строения нашей Вселенной, а также современные взгляды ученых о возможной голографической природе нашего мозга и сновидений.
В Главе 5 автор попытался разобраться в некоторых пока не слишком понятных нюансах функционирования нашего мозга в еще одном «измененном» его состоянии – чувстве влюбленности, которое эволюция использует в качестве главного стимула выживания и продолжения человеческого рода.
К сожалению, автор при подготовке данной книги не использовал в полной мере информацию из множества посвященных рассматриваемым темам современных научных публикаций, прочитать которые и понять их суть часто может только специалист в данной области. Но они требуются в основном ученым – аналитикам, «копающим» и развивающим очень узкие научные направления без большой «оглядки» на соседние области науки и согласования с ними полученных результатов.
Поэтому для своих «ненаучных» выводов и рассуждений, изложенных ниже, использованы в основном научно-популярные издания, которые дают лишь общие и понятные непрофессионалу представления о сути научных достижений в рассматриваемых «узких» областях. Это метод синтеза, который позволяет делать иногда очень полезные выводы и заключения, одновременно рассматривая и анализируя достижения смежных областей науки. Автор считает, что делать обязательные ссылки на используемые научно-технические публикации в таких случаях нет необходимости.
Приведенные в тексте иллюстрации «заимствованы» в интернете из бесплатных «фотостоков» и сайтов с картинками, например www.pixabay.com/ru, www.loon.site, www.pexels.com/ru-ru/, www. ru.depositphotos.com/, а также из свободных картинок Google и некоторых других аналогичных источников, не требующих обязательной ссылки на них.
1. Человек в окружающем мире, цель и смысл его существования
«Человек все еще не понимает ни своей «новой роли», ни своего места в изменившемся мире».
«Только человеческие существа достигают такого момента в развитии, когда перестают понимать смысл своего существования. Они не используют свой мозг и забыли о тайных знаниях тела, чувств и сновидений. Они не используют знания, которые дух вложил в каждого из них, и, как слепые, ковыляют по дороге в никуда; эту вымощенную дорогу они построили сами, чтобы побыстрее добраться до желаемого конца – большой ямы, которая их же поглотит. Это фешенебельное сверхскоростное шоссе, но я-то знаю, куда оно ведет. Я увидел его во сне и содрогнулся».
С самых древних времен человек пытается осмыслить свое место в мире. Данная проблема является одной из ключевых, так как, возможно, не осмыслив свое место в мире, человек не может понять и смысл своего существования.
Современный мир, отягощенный глобальными проблемами, ставит все человечество и каждого отдельного человека в ситуацию, когда надо выработать и принять принципиально новые подходы к выживанию, существованию и развитию, либо деградировать как вид.
Человек занимает центральное положение только в той смысловой картине мира, которую он сам создает и которая существует только в его голове, а не в мире внешних по отношению к человеку объектов и явлений.
Он является, по-видимому, единственным из известных нам материальных образований во Вселенной, которое способно осмыслить все, что происходит за его пределами, а также свое собственное бытие. Жизнь каждого человека, как и любого объекта или процесса,
