Культуры мира и демократии факультета Истории, политологии и права.
Переработанные и расширенные доклады участниц конференции дополняют тесты наших коллег, специально подготовленные для этой книги, в которой представлены позиции не только ученых, занимающихся гендерной проблематикой, но и опыт женщин-политиков и правозащитниц. Открывает сборник развернутая статья Ольги Радаевой, сравнивающей четыре волны феминизма – от XVIII века до наших дней на Западе и в России и находящей в них много общего. Статья Марии Миловановой посвящена проблемам участия женщин в политике и их малом представительстве, считающей, что профессионализм и интуиция в оценке социальной реальности – важнейшие качества для женщины – политика. Галина Михалева анализирует положение женщин в СССР и России и массированное наступление на их права в условиях консервативного поворота. Галина Фильченко предлагает количественный анализ представительства женщин на федеральном, региональном и муниципальном уровнях. Ольга Штанникова рассматривает ущемление прав женщин и опыт их защиты в Санкт-Петербурге. Эмилия Слабунова анализирует составляющие успеха женской избирательной кампании на примере собственного избрания в Республике Карелия. Анна Новикова предлагает типологизацию образов консервативных женщин-политиков США в современных средствах массовой информации. Ирина Серено показывает, как пуштунка из Пакистана, школьница Малала Юзуфзай, ведущая борьбу за право женщин на образование, из блогера превратилась в политика мирового уровня.
Книга предназначена преподавателям, студентам, исследователям, политикам и всем, кто интересуется проблемами, связанными с гендерным равенством.
Галина М. Михалева,
редактор [email protected]
Четыре волны феминизма в Европе и России
Ольга Радаева, первый заместитель председательницы Гендерной фракции партии ЯБЛОКО
Защита женских прав делится на четыре больших «волны»: первая волна началась во второй половине XIX века, вторая волна— с начала 1960-х до конца 1980-х годов, третья – с начала 1990-х годов до начала 2010-х годов, последняя, четвертая – с начала 2010-х годов и продолжается до сих пор.
1. «Первая волна» относится главным образом к суфражистскому движению XIX и начала XX веков, в котором ключевыми вопросами были права собственности для замужних женщин и право голоса для женщин[1];
2. Под «второй волной» понимают идеи и действия, связанные с женским освободительным движением, которое начало развиваться с 1960-х годов и выступало за полное юридическое и социальное равенство женщин и мужчин[2];
3. «Третья волна» является продолжением «второй волны» и реакцией на ряд её неудач. Появление «третьей волны» относят к 1990-м годам[3] и связывают с так называемыми сексуальными войнами между феминистками. Эта дискуссия и последующий глубокий раскол внутри феминизма на антипорнографический феминизм и сексуально-позитивный феминизм считается закатом эры второй волны и началом третьей[4].
4. «Четвёртая волна» – фаза, начавшаяся приблизительно с 2013 года. Характеризуется расширением прав и возможностей женщин, интернет-активизмом, применением теории пересечений и защитой маргинализованных социальных групп, в частности «цветных» женщин и транс-женщин[5].
Зарождение активной борьбы за женские права приходится на время гражданской войны за независимость в США (1775–1783), тогда женщины впервые выдвинули требования равноправия. Первой американской феминисткой считают Абигейл Смит Адамс, супругу Джона Адамса, одного из отцов-основателей Соединенных Штатов и второго президента США. Адамс ратовала за предоставления права голоса или представительства для женщин в новом государстве – США. Ей принадлежит крылатая фраза: «Мы не станем подчиняться законам, в принятии которых мы не участвовали, и власти, которая не представляет наших интересов» (1776).
Немного позже появляется европейский феминизм – в конце XVIII – начале XIX века, – с появлением широкой общественной дискуссии о том, что женщина занимает угнетённое положение в обществе, сфокусированном на мужчине и его интересах.
Во Франции к началу Великой французской революции 1789 года стал выходить первый журнал, посвященный борьбе женщин за равные права, возникли женские революционные клубы, женщины из таких клубов участвовали в политической борьбе. Однако французская Конституция 1791 года не дала женщинам избирательного прав. в том же году Национальному собранию была представлена «Декларация прав женщины и гражданки», подготовленная писательницей Олимпией де Гуж по образцу Декларации прав человека и гражданина 1789 года, в которой содержалось требование признания полного социального и политического равноправия женщин. «Декларация прав женщины и гражданки» считается первым манифестом феминизма Нового времени. Де Гуж одной из первых
Dicker, Rory Cooke. A History of U.S. Feminisms. Berkeley, CA: Seal Press, 2008; Evans, Richard J. The Feminists: Women's Emancipation Movements in Europe, America, and Australasia, 1840–1920. Croom Helm, 1977
Rupp, Leila J. (2011): Transnational Women’s Movements, European History Online, Mainz: Institute of European History, retrieved: June 22, 2011.
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A4%D0%B5%D0%BC%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC#cite_note-Krolokke,_Charlotte;_Anne_Scott_Sorensen-9
Fernandes, Leela (2010). "Unsettling 'Third Wave Feminism': Feminist Waves, Intersectionality, and Identity Politics in Retrospect". In Hewitt, Nancy (ed.). No Permanent Waves: Recasting Histories of U.S. Feminism. Rutgers University Press. Findlen, Barbara, ed. (1995). Listen Up! Voices from the Next Feminist Generation. Seattle: Seal Press. Heywood, Leslie L., ed. (2005). The Women's Movement Today: An Encyclopedia of Third-Wave Feminism. 2 vols. Westport: Greenwood Press.
Jessica Abrahams. Everything you wanted to know about fourth wave feminism – but were afraid to ask. Prospect Magazine (4 августа 2017. Constance Grady. The waves of feminism, and why people keep fighting over them, explained. Vox (20 March 2018). Feminism: A fourth wave? | The Political Studies Association (PSA). Feminism: A fourth wave? The Political Studies Association (PSA).
