Vida plena, vida bona. Santi Vila

      Presentació

      Jo no soc periodista, jo vinc d’Homer!

      Peter Handke

      D’ençà de la meva traumàtica sortida de l’activitat política, l’octubre del 2017 –de la mà de les Universitat Ramon Llull i del centre universitari NEXT que la Universitat de Lleida té a Madrid– he pogut reprendre la meva enyorada activitat acadèmica. Malgrat les circumstàncies penoses que ens va tocar viure durant aquell dissortat bienni negre (2016-2017), bons amics del Campus Universitari de La Salle em van proposar integrar-me en un projecte ambiciós i interdisciplinari, que segueix el camí obert fa uns anys a les millors universitats anglosaxones i que consisteix en incorporar assignatures d’humanitats, i en especial de filosofia moral, d’antropologia i de filosofia política i sociologia, entre estudiants de carreres tècniques.

      Així, futurs empresaris, arquitectes, enginyers i animadors digitals han vist afegir en els seus dissenys curriculars crèdits humanístics, amb el propòsit que els ajudin a ser bons professionals però també millors persones. Perquè, a diferència de les generacions que ens van precedir, crescuts i educats en l’entorn de les seguretats pròpies de l’Estat de benestar sorgit l’endemà de la Segona Guerra Mundial, els nascuts a partir dels noranta saben que molt possiblement al llarg de la vida tindran més d’una professió, iniciaran i tancaran més d’una relació sentimental aparentment sòlida i canviaran de domicili postal manta vegades. La vida és molt curta i alhora molt llarga, han après a batzegades els homes i dones dels nostres temps postmoderns. És el preu de la llibertat, reblaran alguns. Així les coses, és bo preparar-se per intentar sortir mínimament airós d’un present i d’un futur tan apassionant com inquietant i potser disruptiu.

A banda d’aquesta raó sociològica i generacional, però, també s’obre camí una raó moral, que als occidentals ens interpel·la a diari, d’una forma indefugible almenys des de la recessió del 2007 i que ens convida a revisar si fem tot el que cal per dur una vida bona, dotada de sentit, això és, feliç i, igual d’important, si ens esmercem en formar part d’una societat bona, això és, fraterna, justa. Perquè “nulla aesthetica sine ethica. Ergo apaga y vámonos”, va sospirar José María Valverde, el 1965, en uns temps segurament més difícils que els nostres. I perquè, com ha escrit amb saviesa Jordi Llovet, “és la política i la societat, agafada en tota la seva complexitat, allò que dona sentit ple a la formació d’un home o d’una dona de ciències o de lletres del futur, al servei de la societat a què pertany”. I al de la seva pròpia autorealització personal, afegeixo jo.1

En aquesta línia, Michael Sandel, catedràtic de Filosofia a Harvard, ens ha advertit que la universitat no ha de tenir l’exclusiva de la formació per a l’èxit i que, en tot cas, si ho pretén, és imprescindible que no es conformi amb dotar els seus estudiants d’una bona perícia tècnica.2 Cal que, de les facultats, se’n surti amb valors útils per a la carrera personal i també per al conjunt de la societat. Perquè com ha fet evident la pandèmia, no és segur que qualsevol titulat universitari sigui necessàriament més important –i feliç– que una persona sense formació superior. En paraules de Sandel, “avui sabem que un camioner és més necessari que un economista”.3

Tenint en compte que, com assenyalen totes les enquestes des de fa anys, un 70% dels britànics estan convençuts que el món va a pitjor i que entre gran part de la població occidental ha quallat el convenciment que durant aquest segle el nostre model social, la nostra idea moderna de progrés, implosionaran definitivament, el tema mereix ser tingut en compte.4 La lectura de les meditacions sobre l’estat del món proposades als meus

Скачать книгу