Живая жизнь. Дневник Боровицкого. Елена Кочергина
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Живая жизнь. Дневник Боровицкого - Елена Кочергина страница 13
Как-то я писал о Божьих человеках, которые во множестве околачиваются вокруг храмов и маскируются под прелестников, дебилов или лохов. Обещал рассказать, как их вычислять. Пошутил, конечно, что их как собак нерезаных, но парочку я встречал.
Понятно, что глаза они умеют делать тусклыми на вид и ничего не смыслящими. Поведение прелестника или бомжа Божьи человеки тоже умеют копировать в совершенстве. Но одна-другая штука их всё-таки выдаёт. Как то: маскировка спадает во время Богообщения, глаза загораются огнём, и вообще вместо бренного тела можно увидеть столп света. А когда отходят от иконы Христа или Богородицы, в долю секунды вновь превращаются в дебилов. И ещё: они всегда тусуются в храмах, где служит прелестник или младостарец. Сами догадайтесь, почему.
А дальше – дело техники… Как-то ехал я на роликах по набережной Москвы-реки напротив Кремля и крикнул фээсбешнику, «ловившему рыбку»: «Федеральная служба меня бережёт!» Разумеется, он ничего не ответил, но зато как посмотрел…
Думаю, что если вычислить современного юродивого, есть шанс уговорить его стать своим духовным советником. Либо сбежит из своего храма по смирению, либо станет твоим духовником – одно их двух. Но заранее предупреждаю: во втором случае придётся попыхтеть над его метафорами.
Только вот смеху-то будет, если ошибёшься и станешь долбить обычного бомжа! Но мы, православные, люди негордые и умеем смеяться над собой!
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!!!
24.06.2012
Буква и дух
Дорогие братишки и сестрёнки!
Вспомним, что говорил первоверховный апостол: мясо ест сильный, а слабый постится! Но чтобы не искусить беднягу-постника, не буду есть мясо вовек! Каково, а?
Так кто кого искушает? Понятно, что сильный слабого, когда уплетает говядину. Так почему же мы воем, что нас искушают постящиеся тогда, когда поста нет? Согласно наставлениям апостола, мы должны не выть, а вместе с ними постануться!
Всё у нас с ног на голову перевернулось! Девочкам повязывают платки, которые апостол говорит вязать «как знак власти мужа»! Насколько всё просто, опосредованно, наполнено смыслом в посланиях Павла, и как дико и бессмысленно стало у нас!
Павел пишет: замужняя жена, если не хочешь надевать в храме платок, обрейся наголо и тогда можешь не надевать. Смысл: не вызывать похотливые чувства у других прихожан. Одна моя знакомая так и сделала, стала страшная как чёрт, и её орава благочестивых прихожанок чуть живьём не съела. Неужели их возбудил лысый женский череп?
Конечно, моя знакомая была неофиткой и выпендривалась, как все неофиты. Но суть дела от этого не меняется. Хотя бы из уважения к величайшему из апостолов можно было бы стерпеть! Где здесь буква, а где дух? В облегающих полупрозрачных платьях – входи, пожалуйста; в прозрачных платках, сквозь которые видно, в какой цвет волосы выкрашены – можно; а лысой – не дай Бог!
До чего же мы все склонны к формализму! Каноны, данные как рекомендации, возводим