Procesos interculturales. Texturas y complejidad de lo simbólico
Javier Protzel de Amat
Colección Investigaciones
Procesos interculturales: texturas y complejidad de lo simbólico Primera edición digital: noviembre, 2017
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Carátula: Procesión de los cuatro santos (altar del Niño Jesús de Huanca) en la procesión del Corpus Christi. Atribuido a Basilio Santa Cruz de Pumacallao. Óleo sobre lienzo, siglo XVII. Cortesía del Museo del Palacio Arzobispal de Arte Religioso del Cusco.
Versión ebook 2017
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ISBN versión electrónica: 978-9972-45-427-1
A la memoria de mi madre.
“… parece que fuera justo, conforme a la común costumbre, tratar aquí (…) si el mundo es un solo o si hay muchos mundos”.
GARCILASO, COMENTARIOS REALES, I
“Y yo te digo: Cuando alguien se va, alquien queda. El punto por donde pasó un hombre, ya no está solo. Únicamente está solo, de soledad humana, el lugar por donde ningún hombre ha pasado”.
VALLEJO, POEMAS HUMANOS, II
Índice
Capítulo 1: Interculturalidad, multiculturalidad e historia
1. La teoría frente a la esencialización de la cultura
2. Matrices históricas de la interculturalidad peruana
3. El valor de la interculturalidad en la era del multiculturalismo y la hegemonía anglosajona
Capítulo 2: Sobre la cultura nacional y la erosión del Estado-nación
1. La comunidad imaginada y el desconocimiento de la nación
2. La cultura problematizada y los discursos elitarios
3. Profundizando en el pasado y mirando al futuro: Modernidad y movimiento social
4. Élites ausentes, industria cultural y sentido común
Capítulo 3: Industrias culturales e imágenes en movimiento: entre el reconocimiento y la distinción
1. La búsqueda del exotismo y la construcción del Otro
2. El cine o la universalización de un modo de contar
4. Televisión, apropiación y nuevos roles sociales
5. Telenovelas, miniseries y largometrajes
7. Crítica del populismo mediático
Capítulo 4: El habitus entre antiguas y emergentes interculturalidades
1. Utilidad y límites del concepto de habitus cultural
2. Estructura y características diferenciadoras
3. Diferencias generacionales y producción/consumo de sentido
3.1. Adultos mayores y ancianos
4. Oralidad secundaria y culturas juveniles
