style="font-size:15px;"> Эпохе – в феноменологическом опыте означает отбрасывание всех полученных мнений о предмете, необходимое для того, чтобы сделать доступной его сущность. Прим. ред.
2
Прикасаться (ит. toccaгe – от лат. tecumago – я есть действие в тебе, мы действуем вместе). Понятие, определяющее непосредственность реальности. Подробнее см. Менегетти А. Учебник по онтопсихологии. – М.: НФ «Антонио Менегетти», 2015. Прим. ред.
3
Более подробно методология имагогики, а также определения образа и динамики изложены в книге Менегетти А. Образ как алфавит энергии. – М.: НФ «Антонио Менегетти», 2014.
4
Подробнее см. Менегетти А. Ин-се человека. – НФ «Антонио Менегетти», 2014 Прим. ред.
5
См. определение бессознательного в книге Менегетти А. Тезаурус. Словарь оптопсихологических терминов. – М.: НФ «Антонио Менегетти», 2014. Прим. ред.
6
См. п.12 данного издания.
7
Анимус, анима – персонификации соответственно мужских и женских тенденций в бессознательном. Прим. пер.
8
Самость – архетип психики в ее полноте и единстве. Прим. пер.
9
Констелляция – способность предмета или действия особым образом сопрягать окружающее вокруг себя, обуславливая векторную направленность. Подробнее см. Менегетти А. Проект «Человек». – М.: БФ «Онтопсихология», 2010, а также Констелляции психические в книге Менегетти А. Тезаурус.
10
Bonime W. Uso clinico dei sogni. – Torino: Boringhieri; а также Gutheil Е.А. Manuale per interpretazione dei sogni. – Roma: Astolabio, 1977. Прим. ред.
11
См. Образ и психическая динамика в книге Менегетти А. Учебник по онтопсихологии. Указ. соч. Прим. ред.
12
Подробнее о константе «Н» как о форме, которая определяет событие «человек», см. в книге Менегетти А. Этический критерий человека. – М.: БФ «Онтопсихология», 2008.
