культуры посредством вхождения в культуру и внесения своего вклада в нее.
Аксиологический аспект – ценность человека, его права и свободы, общечеловеческие ценности, гуманизация условий и отношений и т. д. В качестве аксиологического аспекта мы выделяем теорию самодетерминизма как концепцию, систему взглядов, при которой человек рассматривается изначально причинным, духовным существом, которое в процессе самоисправления должно восстановить свою просоциальную причинность в определенных социально-педагогических условиях.
Технологический аспект – точные педагогические технологии, которые должны обеспечить повышение ценностной значимости нравственной жизни для каждого конкретного осужденного, усвоение смыслов нравственных норм, развитие субъектности, ответственности, гуманистичности, социальной состоятельности каждого исправляющегося лица.
Одновременно гуманитарная парадигма обусловливает высокий уровень компетентности остальных субъектов исправительного процесса (минимум – в области педагогических основ самоисправления [112]), гуманистичность их позиции, равно как создание определенных социально-педагогических условий в исправительных учреждениях, в которых возможны самодетерминизм и преодоление ключевых характеристик осужденных.
При этом подчеркнем, что воспитывать внутреннюю свободу и способность быть ответственным субъектом возможно, по нашему мнению, в довольно определенной и четкой структуре.
В целом построение нашей теории самоисправления на основе самодетерминизма базировалось на выявленных ключевых характеристиках личности осужденного преступника, которые должны быть преодолены в процессе самоисправления. Вследствие того, что ключевые характеристики – это внутренне присущие черты, то их изменение возможно только при условии проявления причинности (самодетерминизма) лица, лишенного свободы.
Парадигмальной основой нашей теории выступала гуманитарная парадигма, в которой мы предложили расширить внимание к самодетерминизму самого исправляющегося субъекта. Это определило использование в теоретических построениях положений теории самодетерминизма и подхода социальной реабилитации осужденных (Л. Р. Хаббард).
Самодетерминизм мы рассматриваем как состояние, при котором сам исправляющийся осужденный принимает решение относительно своих действий и осуществляет принятые решения.
Сутью самодетерминизма является восстановление осужденным позитивного контроля: а) над своими решениями; б) над своими действиями; в) над своим окружением.
В конечном счете именно сам взрослый осужденный является основным субъектом исправления, который принимает решения, усваивает полученные данные, практикуется в их использовании, формирует убеждения (на основе собственных выводов).
1.2. Педагогические основы самоисправления
1.2.1. Закономерности и принципы самоисправления
