позитивных социальных перспектив (реализующимся через выстраивание осужденным цели жизни, плана ее достижения, который должен учитывать выработку необходимых для успешной просоциальной жизни навыков, а также восстановление и расширение просоциальных связей исправляющегося лица).
Принцип культуросообразности предписывает осуществление самоисправления в контексте культуры, общечеловеческих ценностей, а также учет наличных условий. Он определяет отношение между образованием и культурой как средой, воспитывающей личность, формирующей отношение к человеку как к свободной, целостной личности.
Принцип свободосообразности обусловливает, развитие «самости» каждого осужденного в условиях свободы выбора. Принцип нацеливает на проявление свободы воли осужденного, предписывает расширение причинности исправляющегося лица и максимальное сокращение внешнего давления при вынесении им решения начать собственное исправление, при выборе сферы и объема просоциальных действий.
Системный принцип заключается в максимальной реализации средств исправления, их согласованности и непрерывности, в последовательности и преемственности в организации процесса, а также в максимальном раскрытии личностного потенциала осужденных.
Принцип толерантности обусловливает терпимое профессиональное отношение ко всем осужденным вне зависимости от характера совершенного преступления, социального статуса, симпатий, антипатий и др., а также предписывает создание соответствующих среды ИУ и взаимоотношений между участниками процесса.
Принцип доступности и универсальности подчеркивает, что все осужденные должны иметь равные права и реальные возможности исправиться. Принцип предусматривает внедрение унифицированной, доступной в изложении, светской, основанной на общечеловеческих ценностях стандартной программы самоисправления.
Каждый из общих принципов самоисправления, если он реализован полноценно, связан с другими принципами и несет в себе их некоторые аспекты. Другими словами, общие принципы представляют собой определенную целостность.
Так, субъектная позиция самого осужденного проявляется и в принципе гуманизма (где в центре любого процесса находятся сам человек, его интересы, субъектность, ответственность), и в принципе демократизма (предполагающем социальную активность осужденного), и в принципе свободосообразности.
Взаимоуважение характерно и для демократизма, и для гуманизма. Необходимость построения самоисправления на основе общечеловеческих ценностей является одной из сторон гуманизма и универсальности. Доступность самоисправления для любого осужденного – одна из граней гуманизма и т. д.
Таким образом, общие принципы взаимосвязаны и представляют собой целостную систему. Отсутствие или неполная реализация одного
