и, безусловно, растение – это витальное существо.
А есть ли у растения собственная индивидуальность, и если да, то возможна ли реинкарнация в этом случае?
Это бывает, но лишь от случая к случаю.
Старые, долго жившие деревья – особенно деревья – могут служить местом обитания сознательного существа, витального существа. Как правило, в деревьях находят себе пристанище мелкие витальные сущности, а так же это могут быть и существа витального плана, живущие в лесу, – подобно тому, как родственные им существа того же плана обитают в воде. О них существует множество старинных легенд, но легенды эти основаны на фактах.
Деревья дают дом и кров этим существам, но сами их не создают!
(Пауза)
Понимает ли избранник Божественного, кто он, со дня своего рождения?
Понимает, может быть, и раньше.
Само его рождение в этом мире может быть следствием этого выбора; обычно это именно так. Но выбор может произойти и в любой момент жизни человека. Те же, кому даётся предназначение, знают об этом прежде своего появления на свет; обычно они нисходили в земной мир уже с определёнными намерениями и целью.
А тебе, кажется, очень хотелось бы знать, не произошло ли нечто подобное и с тобой, не так ли? (Смех) Что ж, попробуй – попробуй узнать: следуй этому внутреннему стремлению, используй концентрацию и попытайся выяснить это. О результатах расскажешь мне, а я скажу тебе, насколько они верны.
(Обращаясь к другому ученику) А у него ещё что-то есть на уме!
Мать, я просто в продолжение вопроса о последнем предложении в этой главе:
«Всевышний принял в свои лучезарные длани избранный человеческий сосуд, чтобы наполнить его своим чудотворным Светом…»
Да.
Это сказано вообще или только по отношению к одному на миллион?
А что ты понимаешь под «вообще»? Всех живущих на земле? Это ты имеешь в виду?
Это все, кто стремится к Божественному и практикует йогу, или только один человек?
А, теперь становится ясно, что ты хочешь сказать! (Смех) То есть одному ли только человеку дано быть избранником Божественного для Его воплощения в мире или их больше? Их множество.
Но и среди них есть своя иерархия. Вы ничего не способны понять в духовной жизни, если не понимаете, что такое подлинная иерархия.
В наше время само понятие иерархии не в моде, оно не находит одобрения в человеческих умах. С духовной же точки зрения иерархия есть нечто естественное, само собой осуществляющееся и неоспоримое. Поэтому в истинной иерархии есть место всем и каждому; и для всякой индивидуальности на своём месте существует индивидуальная истина, и она абсолютна. Иными словами, у каждого элемента, занимающего действительно своё место (ступень) в иерархии, отношения с Божественным отличаются
