сознание отделено от Божественного. Иначе говоря, он погрузился в бессознательное.
Ибо подлинное сознание – это божественное Сознание. Отъединённое от божественного Сознания опускается в полностью несознательное состояние; собственно это и произошло. Поэтому всё сущее, мир, каков он есть, ваше сознание в его теперешнем состоянии, состояние и порядок вещей, сложившийся в мире, – это результат такого отъединения и немедленно последовавшего омрачения сознания.
Как только индивидуальное сознание отделяется от Сознания божественного, оно переходит в состояние, которое мы называем бессознательным и это состояние является причиной всех его несчастий.
Но всё, что существует, божественно по своей сути, и божественное Единство – это реальность, и вам с этим ничего не поделать; ни ваша несознательность, ни ваше отрицание ничего не изменят – это реальность, это факт.
Таким образом, вывод таков: подлинное преобразование – это преобразование сознания, всё остальное вытекает отсюда автоматически.
Вот так, это всё.
Милая Мать, какая часть нашего существа противится полному самоотречению?
Это всё равно, что спросить: «Какая часть существа является несознательной?» На самом деле, можно сказать, что несознательным является всё, кроме Божественного. И только если вы сумеете обрести единство с Божественным, вы сможете восстановить истинное сознание в своём существе. Иначе всё останется смесью полусознательного и полубессознательного.
Есть ещё что-нибудь? Нет?
(Мать обращается к одному из учеников) А, вот ему очень хочется высказаться!
Милая Мать, здесь есть великолепная фраза!
Вот как? Только одна?
«Каждое живое существо постоянно и обязательно что-то отдает из того, чем владеет…» и чуть дальше: «И в то же время оно непрерывно получает что-то от своего окружения взамен своей добровольной или вынужденной дани».
Ну да, это то, о чём я только что говорила. И что же?
Так всё-таки существо получает из окружения или только от Божественного?
И от того, и от другого.
Но здесь написано: «получает что-то от своего окружения».
Конечно, ведь Шри Ауробиндо говорит о том, что существует единство Материи, Проявления, Субстанции и между ними всегда есть взаимообмен.
На самом деле здесь речь идёт всё о том же, о чём мы говорили уже, наверное, пятьдесят тысяч раз: всё есть Божественное, поэтому всё ЕДИНО; обособлено только ваше сознание, которое поэтому остаётся в несознательном состоянии. Устраните это состояние и чувство обособленности, и вы станете причастны Божественному.
Но в обычной жизни, в своём окружении человек не всегда получает то, что отдаёт.
Ну, не нужно понимать всё так поверхностно.
(Другой
