Литва. Янтарный край. А. В. Казаков
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Литва. Янтарный край - А. В. Казаков страница 17
Алцис
Жил в Литве богатырь, исполин Алцис, который разрушал целые города, раздроблял камнями в щепы корабли, топтал ногами неприятельские армии, вырывал с корнями огромные деревья и разгуливал с ними, как с тросточками. Но при этом был он благодетельным великаном, человеколюбивым и справедливым. Однажды он встретил у подножия высокой горы страшное чудовище – Дидалиса. Алцис вступил в бой с этим монстром, убил его и овладел громадными сокровищами, накопленными чудовищем в пещере этой горы. Сокровища, отобранные у Дидалиса, Алцис отдал одному царьку за дочь его Яутериту, которая понравилась исполину за свою богатырскую силу. И хоть была Яутерита обыкновенного роста, но при этом – необыкновенно сильна: схватив быка за рога, перебрасывала его через себя, как мячик. Алцис страстно любил свою жену и всегда носил ее на своих плечах; а она расчесывала ему волосы и бороду гигантским, величиной с крыло ветряной мельницы, гребешком. Такая вот история неземной любви…
Гелон
То ли миф, то ли правда, но из глубины веков дошло до нас предание, что время от времени наведывались на литовскую землю людоеды, разоряли страны, уводили пленников, которых съедали, а потом из их костей складывали пирамиды в честь своих богов. И долгое время не было управы на этих кровожадных разбойников, лакомившихся человеческой плотью. Но в конце концов нашелся отважный Гелон, который дал смелый отпор людоедам и избавил от них родную землю.
Ишментас
Это был великий мудрец. Когда Перкун послал его к литовцам, Ишментас принес им, как гласит легенда, некоторые идеи, которые помогли людям жить в мире и спокойствии. О мудрости Ишментаса можно судить по его изречениям, сохранившимся в устных преданиях. Вот некоторые из них:
«Дурное семя восходит и без посева, а доброе, хотя бы и посеянное, не всегда приносит плод».
«Пиво без хмеля, масло без соли, лошадь без хвоста, женщина без добродетели – ничего не стоят».
«Хвали день вечером, женщину – по смерти, меч – испытав, а свою невесту – после свадьбы».
«Не верь женщинам, потому что имеют сердца слабые, а язык лживый, всегда