Дыхание истории. Николай Конюхов
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Дыхание истории - Николай Конюхов страница 19
Точно так же от качества элиты и экономически активного населения зависит и развитие империй. Вопрос всегда в том, как долго в империи главенствует психотип резонатора-предметника. Основное условие для этого – постоянное появление вызовов, с которыми иные психотипы справиться не в состоянии.
«Рост имеет место там, где на вызов следует успешный ответ, который, в свою очередь, порождает ещё один вызов. Мы не нашли какой-либо существенной причины, которая бы препятствовала бесконечному повторению этого процесса, несмотря на то, что большинству цивилизаций… не удалось удержать процесс своего роста. Им не удавалось дать больше, чем небольшое количество раз, подряд такой ответ, который бы одновременно являлся и эффективным ответом на брошенный вызов, и порождал бы новый вызов, требующий иного ответа» [18 с. 268].
Непрерывные вызовы, непрерывные трудности и успехи в их преодолении – вот основное условие сохранения во власти людей необходимых для непрерывного успешного развития. В противном случае всё происходит так, как описал С. Савельев – более проворные, более общительные подчиняют себе более умных и пассионарных. Так оно происходит, когда пострезонаторов много, когда их культура доминирует в обществе. Мы живем в такой период. И С. Савельев как честный ученый пишет, то что видит. Он видит реальную жизнь, среднестатистическую. Некоторые ученые огорожены от нее своим узким миром. Чаще порядочным. Они видят свое и не соглашаются с Савельевым. Пассионарность гасится посредственностью, общественниками. И все это усугубляется космическими циклами. Но каждый эти процессы видит со своей точки зрения. История обобщает мнение всех и отражает их в результатах человеческой деятельности на продолжительном отрезке времени.
Цивилизации, достигавшие высокого уровня развития, как правило, возглавлялись лидерами, пассионарный порыв которых был направлен на достижение скорее духовных целей, нежели материальны. Он был более был подчинён духовным, а не материальным целям. Поучительно в этом отношении слова китайского императора-философа Цзянь-луна, адресованный европейскому посланнику: «Управляя всем миром, я стремлюсь только к одной цели, а именно: поддерживать совершенное правление и выполнять государственные обязанности. Неизвестные и дорогостоящие предметы не интересуют меня. У нас есть все. Я не ценю вещи непривычные мне или оригинальные и не нуждаюсь в изделиях твоей страны» [14, c 65].
В этих словах отражена психологическая