ю магическую музыку.
Изучение работы со Старшими Арканами Таро в этой книге представлено особым, «северным» образом. Северная традиция основана на рунах, идущих друг за другом в определенном порядке. Переходя из Аркана в Аркан именно так, вы выполняете особую практику, которая позволит глубже окунуться в энергии Арканов и понять их на интуитивном уровне.
Информация по некоторым Арканам дана в расширенном виде, по некоторым – в упрощенном. Это сделано для того, чтобы вы обратили внимание на важные Арканы и не включались в те, где рискованно работать начинающим. Так обучение будет безопасным и быстрым.
Глава 1
Древо Сефирот
Сефиротическая традиция описывает, по сути, Бога – того, кого мы наблюдаем в религиях: он как раз из этой традиции и произошел. Бог – некая идея, в которую удобно верить, все религии построены по одному принципу и опираются именно на веру. В магии же мы работаем с энергиями, то есть мы не верим – но знаем.
Сефиротическая традиция для нас Бога «препарировала», разложила по полочкам и дала нам возможность контактировать с ним, показала способ взаимодействия с нашим миром.
Древо Сефирот (рис. 1) включает в себя все, что есть в мире, все энергии, все происходящее. Любые ситуации, любые взаимодействия вообще – и социальные, и магические – все есть внутри этого Древа.
Рис. 1. Древо Сефирот
Мы начинаем взаимодействовать с Древом Сефирот, чтобы соединиться с Богом.
На самом деле каждая (качественная) традиция всегда соединяет человека с Богом, по сути, делает Богом его самого.
Поэтому, когда маг говорит: «Да я не Бог», – он себя ограничивает. То есть комплекс Бога для мага – нормальное явление. Главная мысль в том, что маг подтверждает такое внутреннее ощущение практикой. Он достигает каких-то результатов и доказывает ими свои возможности. Глупо говорить «я Бог, но не могу сделать чего-то»: если вы не можете, значит, вы еще не совсем Бог. Магия дает то самое ощущение движения к Богу. То есть вы Бог, но, чтобы раскрыться полностью, вам нужно тренироваться и практиковаться. И на самом деле суть любой практики, ее конечная цель – стать Богом, а все промежуточное, что между вами и вами-Богом, называется Путь.
Обычно, когда люди начинают заниматься магией, они хотят не найти Путь и не стать Богом – они хотят плодов. Плоды растут на Пути, но они – его следствие, а не цель. Когда вы ставите цель получить что-то, какие-то блага, используя магию, – это неправильно.
К примеру, я загадываю получить миллион долларов и говорю: «Хочу миллион долларов. Сейчас я призову Демона с Ангелом, и они мне деньги наколдуют», – и это неправильная цель. Правильная: «Я хочу обладать качествами, которые позволят мне иметь миллион долларов». Тогда это будет работать, даст вам Силу, чтобы вы могли двигаться. В одном случае вы ждете халявы, то есть фактически не стремитесь меняться, в другом – готовы что-то делать. Нужно войти в состояние, в котором вы готовы действовать, двигаться вперед, тренироваться, чтобы получить желаемые качества.
А если говорить о Боге, то он обладает всеми качествами – всеми, что существуют, и Древо Сефирот эти качества описывает.
Древо Сефирот состоит из Сефир и Арканов – здесь это Старшие Арканы, соединяющие Сефиры друг с другом. Аркан – поток энергии между Сефирами, идущий сверху вниз. Это мы и будем использовать.
Сефира Кетер
Итак, появилось Творение, то есть Сефира Кетер. Когда говорят, что Бог вездесущ, все, что есть, – это Бог, бытие – это Бог, имеют в виду Кетер. То есть Кетер – вездесущий Бог, который находится вне времени и пространства.
Наш разум привык к ощущению времени и пространства. Мы знаем: было вчера, будет завтра; думаем о том, когда появилась Вселенная. Все потому, что мы привыкли, что есть время. Бог существует вне времени, оно для Него всего лишь измерение, и Он находится за его пределами. Поэтому Он был, есть и будет всегда одним и тем же, то есть неизменяемым.
Тот самый неизменяемый первичный Бог, который прежде Всего, – это Вселенная, Творение Вселенной или то, что называется Бытие. И Бытие всегда есть. Так что неправильно говорить, например: «Вселенной не было, а потом произошел Большой Взрыв, после которого она появилась». Это нелогично в любом случае: Вселенная не могла появиться из ничего, значит, было нечто, которое потом и стало Вселенной. Когда
