Культурология: Дайджест №2 / 2011. Ирина Галинская

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Культурология: Дайджест №2 / 2011 - Ирина Галинская страница 20

Культурология: Дайджест №2 / 2011 - Ирина Галинская Теория и история культуры 2011

Скачать книгу

1990-е годы четко обозначается проект Постмодерна, характеризующийся эстетическим плюрализмом. «На смену традиционному российскому литературоцентризму приходит мультикультурализм» (с. 408).

      Сетелитература возникает в 1990-е годы в результате соединения литературы и техники. «Она создается на электронных носителях в сети Интернет и характеризуется гипертекстуальностью, мультимедийностью, процессуальностью» (с. 408). Сетелитература влияет на книжную литературу и даже нынче прогнозируется «интернетизация» книжной литературы в будущем.

И.Г.

      ОБРАЗЫ В СКАЗКАХ А.С. ПУШКИНА15

С. Смилькович

      Стана Смилькович (г. Вране, Сербия) рассматривает пять сказок Пушкина. Имеются в виду: «Сказка о попе и о работнике его Балде» (1830)16, «Сказка о рыбаке и рыбке» (1833), «Сказка о царе Салтане, о сыне его славном и могучем богатыре князе Гвидоне Салтановиче и о прекрасной царевне Лебеди» (1831), «Сказка о мертвой царевне и о семи богатырях» (1833), «Сказка о золотом петушке» (1834). Однако «Сказка о медведихе» в реферируемой статье не анализируется, поскольку она осталась незаконченной. Впервые эта сказка Пушкина была напечатана П.В. Аненнковым (1813–1887) в «Материалах для биографии Пушкина»17 в 1855 г. Считается, что поэт начал писать эту сказку в 1830 г.

      Конец ознакомительного фрагмента.

      Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

      Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

      Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

      1

      Бычков В.В. Основные принципы искусства. Канон // Бычков В.В. Эстетическая аура бытия. – М.: МБА, 2010. – С. 378–382.

      2

      Цит. по: Краткая литературная энциклопедия. – М.: Сов. энциклопедия, 1968. – Т. 5. – С. 364–365.

      3

      Вейдле В. Пикассиана // Новый журнал. – N.Y., 1973. – № 111. – С. 79.

      4

      В связи с недавним решением Страсбургского суда, открывающим дорогу для проведения гей-парада в Москве, напрашивается мысль о том, что подобное мероприятие и «актуальное искусство» – явления одного порядка. Насколько последнее выходит за пределы искусства, настолько же первое находится вне границ многовековой российской культуры и нравов и не считается с самоидентификацией населяющих страну народов – всех конфессий и религий.

      5

      Российская газета. – 2010.– 17 сентября.

      6

      Цит. по: Гальцева Р.А. Знаки эпохи. Философская полемика. – М.: Летний сад, 2008. – С. 527.

      7

      Гюнтер Х. О красоте, которая не смогла спасти социализм // Новое литературное обозрение. – М., 2010. – № 101. –

Скачать книгу


<p>15</p>

Смилькович С. Образы в сказках А.С.Пушкина // Славянские языки и культуры в современном мире. – М.: МГУ, 2009. – С. 408.

<p>16</p>

В переводе на сербский язык эта сказка получила название «Kpaj сињег мора», т.е. «Берег синего моря». – Прим. реф.

<p>17</p>

Анненков П.В. Материалы для биографии А.С. Пушкина (Я люблю Пушкина). – М.: ТЕРРА-Кн. клуб, 2007. – 464 с.