Никто не избегнет блаженства. Часть вторая. Нелли Горицвет

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Никто не избегнет блаженства. Часть вторая - Нелли Горицвет страница 6

Никто не избегнет блаженства. Часть вторая - Нелли Горицвет

Скачать книгу

это не всегда плохо, ведь это может быть еще и восемь радостей. Скажем, награда за семь добродетелей. Видите, тут тоже случился бонус! Так что не расстраивайтесь. Восьмерка – восемь вех становления, восемь ступеней к совершенству. Это, наконец, восьмеричный путь, ведущий в нирвану.

      Следующее число во фрактологии – девятка, знаменующая одновременно конец и начало – зарождение следующего генезиса, ибо каждая окончательно сформировавшаяся на девятой ступени развития вершина декаэдра – единица для будущей цепочки новых размножений. Центр декаэдра, отмеченный на предыдущей стадии, здесь удваивается, подобно делящейся клетке, раздувается, заполоняя собой все тело многоугольника и таким образом превращая его в сферу, а затем взрывается, распадаясь на девять частей. То есть девятка означает вариативность, скрупулезность, различные способы поиска выхода из ситуаций. Если мы вспомним сказочный камень на развилке – «направо поедешь – налево свернешь – прямо поедешь», то в действительности в любом из трех вариантов окажется еще по три возможности выбора. Отсюда – тридевятое царство, которое может обернуться девятью кругами ада. Потому как существует особая категория людей ищущих, готовых из любопытства проехаться на своем коне в каждую из сторон. Эти люди берут от жизни все, ибо они терпеть не могут лакун в сознании, и по своей природе авантюрны – любят экспериментировать, исследовать. Оттого девятка считается числом авантюриста.

      Все остальные цифры суть суммы упомянутых выше чисел и суммы их свойств. Вот что такое нумерология. А теперь попробуйте понять причину создания Богом четвероногого млекопитающего и шестиногого насекомого, сравнить их с двуногими людьми, безногими рыбами или змеями. Затем вычлените общую сущность. Примерно так истолковывали мир древние мудрецы, изучая природу.

      По аудитории пробежал шепоток, кое-где засмеялись. Многорад Многорадович выдержал паузу, лукаво улыбнулся и продолжил:

      Но хватит о фрактологии. Главное – нам следует уяснить себе, что древние люди в большинстве своем не были мракобесами, не верили в чудеса. Скажем, в наскальные рисунки они метали копья вовсе не потому, что таков был магический ритуал. Просто они таким макаром тренировались в меткости. И в могилу к покойному родичу клали его оружие, одежду, еду да коня отнюдь не для путешествия на том свете. Тут другая причина: дело в том, что воспоминания часто мешают нам жить дальше, а значит, все, связанное с умершим, легче закопать или сжечь. Тем самым отдав покойному дань. Знаете, как говорят современные психологи: нарисуйте прошлое на листе и сожгите.

      Еще один важный момент: священные ритуалы похорон, или кродирования, вызывали у потомков настолько особое торжественное и скорбное состояние, что после тризны никто не смел драться из-за наследства! Запомните: человек отдает дань умершему предку прежде всего не ради него, а ради себя самого. Отнеси и выкинь

Скачать книгу