к мальчику, как к собственному сыну. Она спасла младенца от верной смерти, по сути став ему матерью. Она назвала мальчика Моисеем – Спасенным от воды.
Дочь фараона сама занималась воспитанием Моисея; она ввела его в жреческую коллегию Гелиополя, где он познакомился с философскими знаниями, хранителями которых были египетские жрецы (Деян. 7, 22). Таким образом, еврейский законодатель Моисей вырос под двойным влиянием: религиозного верования, которым он был обязан своей матери, Иохаведе, и философских идей – благодаря дочери фараона. Избранник Божий делается сильным в словах и делах.
Дочь фараона является нам в какой-то таинственной прелести. Спасая и воспитывая основателя и законодателя народа Божия, эта благородная женщина была орудием в руках Промысла, готовившего спасение человечества.
Родная мать Моисея Иохаведа была рабыней, и ее участь была незавидной. Но в сердце сына, предназначенного Провидением для великих свершений, она стремилась поселить любовь и верность Богу – и преуспела в этом деле. Ничто не могло заставить Моисея отказаться от принципов веры, воспринятых им от матери, для которой они были смыслом жизни.
«Верою Моисей, придя в возраст, отказался называться сыном дочери фараоновой, и лучше захотел страдать с народом Божиим, нежели иметь временное греховное наслаждение, и поношение Христово почел бо́льшим для себя богатством, нежели египетские сокровища; ибо он взирал на воздаяние» (Евр. 11, 26).
Сестра Моисея – пророчица Мариам
Сестра Моисея Мариам предстает перед нами как вдохновенная ветхозаветная пророчица. Ее песня «Пойте Господу, ибо высоко превознесся Он, коня и всадника его ввергнул в море» (Исх. 15, 21) легла в основу ирмоса первого канона, который читается на утрени.
Сила характера Мариам обнаружилась, когда она, будучи подростком, помогла матери спасти от смерти Моисея. Как и ее другой брат, Аарон, Мариам пользовалась уважением и любовью израильтян. Оба они были наделены пророческим даром и призваны Богом помогать Моисею в избавлении народа Божиего от египетского рабства. «Я… послал перед тобою Моисея, Аарона и Мариам» (Мих. 6, 4), – говорит Господь устами пророка Михея.
Кроме того, Мариам была одарена поэтическими и музыкальными способностями.
Этой талантливой женщине довелось пройти через тяжелое искушение завистью.
Моисей вывел собратьев из Египта, сделав их свободными людьми. Они шли через пустыню в обетованную Господом землю. Однако продолжительное рабство ослабило в израильтянах мужество, которое помогало преодолевать все невзгоды. Народ, устав от тяжелого пути, возроптал. Моисей дал им независимость, пожертвовал всем ради них, но эти люди, вспоминая хлеб фараона-притеснителя, оскорбляли Господа неверием.
Моисея ждали и другие скорби. Если народ сомневался в его миссии, то его родные ему завидовали. Мариам также чувствовала себя одушевленной Божественным Духом. Будучи старше Аарона и Моисея, она захотела быть равной
