огатых, когда парадигма разумной жизни человека заменена на идеологию животного существования на основе индивидуального потребления, наживы и накопления эфемерного богатства, ради которого уничтожается экосистема планеты Земля. Вульгарный характер применяемых «экономических теорий» обусловлен тем, что до сих пор нет основополагающих научно обоснованных понятий: трудовой стоимости, оценки результатов труда, оценки производства продукции, цен реализации товаров и т. д. и т. п., поэтому абсолютно все экономические категории «стоимость», «деньги», «капитал», «прибыль», «акции» и другие «ценные бумаги», «проценты на капитал», «хозяйственный расчет», «экономическая эффективность» и т. д. лишены какого-либо смысла. По существу, в настоящее время разумная экономическая теория на уровне отдельных организаций, государственных и региональных административно-территориальных образований, отраслей, урбанизированных и сельских поселений практически отсутствует, а то, что используется на практике в действительности никакого отношения ни к науке, ни к теории, ни, собственно, к экономике, не имеет. Настоящий раздел образовательного курса предназначен для того, чтобы восполнить отсутствие научных основ экономических теорий и предлагает основополагающие понятия всех видов экономической теории для различных форм производственной и территориальной организации общества. Соответственно этому даны основные положения по структуре, классификации и организации экономики различных видов отраслей промышленности и социальных сфер жизнедеятельности общества.
В связи со спецификой построения экономики территориальных образований разного уровня вопросы организации государственной и региональной экономики, урбанизированных и сельских поселений рассмотрены в разделе образовательного курса «Власть», а экономика производственных организаций – в разделе «Управление».
Ликбез 2–1. Экономика
Понятие «экономика» применительно к различным формам организации жизнедеятельности общества
Термин «экономика» (oikonomia) в буквальном переводе означающий правила ведения домашнего хозяйства, ввел в научный обиход древнегреческий писатель, философ и историк Ксенофонт (430–355 гг. до н. э.), а затем его использовал Аристотель (384–322 гг. до н. э.), который под этим термином понимал такой способ ведения хозяйства, который обеспечивает человека всем необходимым для жизни[1]. Помимо экономики, как целенаправленной разумной хозяйственной деятельности по созданию благ, необходимых для удовлетворения насущных естественных потребностей человека, создания средств и условий хозяйствования, Аристотель выделял еще другую сторону экономики, связанную с меновыми отношениями путем использования денег, как основного универсального средства обменных операций, исключительно для обеспечения удобства обмена. Эту сторону хозяйственной деятельности, основанную на безнравственных и аморальных принципах спекуляции, ростовщичества, мошенничества и обмана, предназначенную для бессмысленного обогащения, стремления накапливать деньги и имущество, как сверхзадачу, как цель жизни, Аристотель обозначил как хрематистику[2]. Почему же идеи хрематистики стали основой экономики хозяйствования, а иллюзия о том, что деньги действительно представляют собой богатство и основную ценность человеческой жизни, существуют уже более двух тысячелетий? Собственно, хозяйственная деятельность представляет собой обеспечение жизни человека и его семьи всеми необходимыми продуктами потребления за счет производства какого-либо одного или нескольких продуктов потребления и их обмена на другие необходимые продукты. Таким образом, основой хозяйственной деятельности является продуктообмен, т. е. сфера торговли. Обмен продуктами разных производителей возможен только при условии сопоставления и сравнения различных продуктов между собой. В связи с тем, продукты разных производителей различаются между собой по самым разным характеристикам, поэтому необходимо какое-то универсальное оценочное описание продуктов и соответственно для сопоставления и соизмерения необходимо какое-то универсальное средство оценки. В связи с тем, что производством продуктов потребления занимались в основном рабы, поэтому потребности в обоснованных методах оценки, произведенной рабами продукции, не было, а основное внимание уделялось непосредственно только стадии продуктообмена, сосредоточенной в сфере торговли. Неотъемлемыми характеристиками торговли всегда были вероятностные представления вместо точных расчетов, интерпретация, мошенничество, обман и спекуляция, позволяющие получать без всяких усилий прибыль[3]. В результате того, что торговля объективно являлась одним из основных элементов хозяйственных отношений, выполняемой за пределами рабского труда по производству продукции, идеи хрематистики стали обозначаться экономикой.
В дальнейшем основой этого «заблуждения» стало использование в качестве основы экономических отношений понятия частной собственности, извращенного понятия стоимости денег и превращение их в специфический товар, а также введение в обиход бессмысленного термина «капитал»,
Затраты рабовладельческого труда вообще не учитывались. Именно потому, что производственная деятельность осуществлялась рабами, а потом наемными рабочими, как рабами, оценке производственных затрат никогда не уделялось должного внимания.
