Космософия. Книга 2. Макрокосмос. Д. Кокшаров
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Космософия. Книга 2. Макрокосмос - Д. Кокшаров страница 9
Космософия предлагает следующий сценарий развития событий, на основе высшей осознанности осуществить который она призывает всё человечество. На наш взгляд, этот вариант наиболее целесообразен и приемлем для всей человеческой расы на ближайшие перспективы духовного развития, ибо он, с одной стороны, весьма пространен, а потому даёт возможности для широкого маневрирования тем, кто желает пролагать, не теряя, но сохраняя, свою особую духовную линию развития – индивидуальную или соборную, а с другой стороны, ясно очерчивает те глобальные вехи, идя по которым, человечество – как в массе своей, так и в индивидуальностях – способно выверить свой духовный путь по направлению к наиполнейшему познанию и претворению Абсолютной Божественной Истины:
1) Итак, первым этапом развёртывания Космософии, как Потока Божественной Мудрости, на Земле является создание неформального духовного совета или иного объединения передовых духовных исследователей, наставников и учителей, на словах и на деле в своей жизни твёрдо основывающихся на позициях духовного Всеединства и Неделимости, Созидания и Любви, направленных на всё человечество, готовых к этому, с целью налаживания более тесных связей как друг с другом, так и между руководимыми или курируемыми ими духовными школами, монастырями, академиями, ашрамами, общинами или иными организациями подобного рода, прививая в тех областях и сообществах, что вверены каждому из них в попечительство согласно их миссии или карме, знание и культуру духовного единства, взаимного принятия, понимания, уважения и дружбы вообще между различными духовными направлениями, чувствующими готовность к этому и способными это на практике воплощать. Необходимо путём просвещения довести до передовых духовных школ, готовых к этому, идеи того, что все духовные учения, существовавшие и существующие на Земле, а также те, что ещё будут появляться на ней в грядущие времена, – все они отражают Божественную Истину под своим «углом зрения», со своей «стороны», а потому