(санскрит. prajā-pati – пра—Иафет – создатель Вселенной, Владыка созданий), мы обнаруживаем гимн, посвященный Единому Богу, «владыке всего движущегося»:
Тот, кто дает нам жизнь, тот, кто дает нам мощь,
Тот, чьим велениям послушны все боги,
Чья тень – бессмертие, кто сам же и смерть,
Кто тот Бог, которого мы чтим жертвоприношениями?
Он, создавший ясное небо, крепкую землю,
Сияние мира и свод небесный,
Измеривший свет сквозь эфирные пространства,
Кто тот Бог, которого мы чтим жертвоприношениями?
В Ведах Праджапати – Отец богов, породивший Вселенную духовным усилием и посредством жертвоприношения. Он поддержал Землю и Небо, укрепил Солнце, измерил пространство, дал жизнь и силу; его руки – стороны света (Упанишады).
Какие качества Единого Сущего Создателя более всего почитались в ведическую эпоху?
Большинство гимнов в Ригведе посвящено Индре – «царю Вселенной» (корень слова на санскрите означает «сила», «плодородие»). Индра порождает солнце, небо, повелевает потоками. Он – властелин рая, где царит радость бытия и отсутствует смерть; описывается, как бог света, молнии, дождя, речных потоков и войны, предводитель воинства богов в их борьбе с асурами11 .
Главная его заслуга – победа над Вритрой12, в сакральном смысле означающая победу космического динамического начала над косным малоподвижным хаосом. Результат этой победы – устроение ведийского (просвещенного) мира на широких пространствах Земли. По отношению к ариям (благородным) Индра дружелюбен, щедр и благ, всегда готов прийти на помощь.
Индру почитают за силу и за то, что он убивает символическое зло в образе демона Вритры, который препятствует человеческому процветанию и счастью. Индра уничтожает Вритру и приносит дождь и солнечный свет. Образ дождя в данном случае символизирует очищение человеческой природы, которое является необходимым условием для достижения Сварги – рая, находящегося, согласно Ведам, по ту сторону вод.
В Ведах Индра выступает как творческая сила, разрушающая мрак и хаос; волей он управляет Землей, Небом, Богами и всем сущим. Принцип, который представляет собой Индра – это Ментальная Энергия, освобожденная от ограничений омрачённого, иллюзорного сознания. Именно просветленный Разум творит совершенные формы, мысли и действия, не искаженные ложностью чувств. Индра разъединил Небо и Землю, которые пребывали до этого в неразделенном единстве, сотворил облик мира с его атмосферой, солнцем, горами, реками и прочим:
Без балок он укрепил высокое небо.
Наполнил два мира, воздушное пространство.
Удержал землю и расширил [ее].
Вритра (др.– инд. «затор», «преграда») – в др.– инд. мифологии демон, противник Индры, олицетворение косного хаоса, змееобразен, без рук и ног, издает шипение. Индра рожден для того, чтобы победить Вритру – дикого, хитрого, коварного зверя, выросшего во тьме невежества.
