Концепт «сила воли» в рассказе Дж. Лондона «Любовь к жизни». Ирина Сергеева

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Концепт «сила воли» в рассказе Дж. Лондона «Любовь к жизни» - Ирина Сергеева страница 1

Концепт «сила воли» в рассказе Дж. Лондона «Любовь к жизни» - Ирина Сергеева

Скачать книгу

n>

      Экспликация концепта «сила воли» в рассказе «Любовь к жизни» Джека Лондона

      Концепт – термин не только языка, его вербальных и невербальных значений, но и психологии, общего языкознания, лингвистики, фольклора. Подобная распространенность «концепт» является причиной того, что трактовки его значений многочисленны. Концепт имеет множественности дефиниций в этом отношении.

      Вопрос концепта первоначально исследуется в трудах С.А.Аскольдова-Алексеева и Д.С.Лихачева, которые определяют концепт как «заместитель реальных предметов» и мыслительных процессов (Аскольдов-Алексеев С. А., 1997, с.267—279); заместитель возможного значения языковой единицы в коммуникативном процессе (Лихачев Д. С., 1997.с. 281). Концепт – единица ментальная, ненаблюдаемая, сложная для выделения и точной, единой интерпретации, по мысли С. А. Аскольдова (Аскольдов С. А.,1997, c.53).

      Таким образом, термин «концепт», введенное в отечественной лингвистике философом С.А.Аскольдовым (1928г.), определялся им как «мысленное образование, замещающее в процессе мысли неопределенное множество предметов, действий, мыслительных функций одного и того же рода» (Аскольдов С. А.,1997,c.54).

      Аскольдов выделил художественные концепты как отдельную группу. Художественный концепт – это сочетание понятий, представлений, чувств, эмоций, волевых проявлений (Аскольдов С. А.,1997,c.54). Важнейшую роль в данной интерпретации «контекста» играют ассоциативные связи, ибо с их помощью номинанты художественного концепта, мыслительных процессов объединяются в единое представление, образ, символ. Ассоциативный мир художественных концептов настолько обширен, что превосходит иные виды концептов значительно.

      Среди отличительных характеристик концепта С. А. Аскольдов называет:

      1) интерпретацию смыслов, функцию заместительства, выражающуюся в способности концепта вмещать в себя множество понятий;

      2) символ;

      3) изменчивость, подвижность, динамизм семантического наполнения концепта;

      4) открытость интерпретаций (там же, с.54).

      Вслед за исследователем и его определением концепта – как единицы языкового дискурса, в современной науке о языке концепт определяется как «единица памяти, ментального лексикона, концептуальной системы и языка мозга, всей картины мира» (Кубрякова Е. С., 2004, с.23); «сгусток культуры в сознании человека»; то, в виде чего культура входит в ментальный мир человека.

      Концепт – это «смысловой ключ, слиток», «сгустк» в пространстве изображения жизни. М.В.Пименовой обозначила концепт «фрагментом мира или частью такого фрагмента со сложной неоднозначной структурой, представляющей разные группы признаков, реализуемых разнообразными языковыми способами и средствами» (Пименова М. В., 2004, c.35).

      Таким образом, следуя за вышесказанным, определим концепт как единицу языка, отражающую личностный мир человека, его знания и опыт; наполняемую признаками, языковым средствами. Художественный концепт – это особая стихия, содержащая в себе не только определенные понятия, реалии, номинанты, но и эмоциональный мир автора, персонажа.

      Особую роль играет «диалогичность», многоплановость художественного пространства произведения; психологизм; образность; символичность. В целом же рассмотрении художественные концепты неопределенны, ибо их возможности весьма обширны, как и сам творческий процесс авторства. «Подвижность» художественного концепта, его «динамичный» потенциал – плод авторского воображения, творческой фантазии, которые преобразуются в сознании и восприятии читателя в собственные интерпретации, мысли, сочетание идей – словом, в читательский процесс постижения творчества.

      Среди свойств художественного концепта, таким образом, можно назвать:

      – алогизм восприятий и ассоциаций, непостижимость;

      – множественность, разрозненность ассоциативных рисунков и смыслов (фреймов);

      – потеря связи с реальной действительностью;

      – динамизм;

      – образность, символичность;

      – превалирование индивидуалистических тенденций в развитии образа, действия.

      Вслед за С.А.Аскольдовым А. П. Бабушкин выдвинул свою типологию концепов:

      1) мыслительные картинки (обобщенные чувственные образы),

      2) концепты схемы,

      3) концепты гиперонимы (лишенные коннотата),

      3) концепты фреймы (знания, ассоциации),

      4) концепты инсайты (конструкции, усройства),

      5) концепты сценарии,

      6) калейдоскопические концепты (абстрактные имена) (Бабушкин, А.П.,1996. с.45—51).

      Структура

Скачать книгу