йдет с ума, если однажды откроется вся правда о человеческой природе. В дебрях бессознательных мотивов мы с трудом обнаружим и причины боли психопатов, и неадекватность людей с биполярным расстройством. Здорово, если бы все это можно было исцелить словом, лекарством или еще каким-то видом терапии, но для того, чтобы началось лечение, необходимо признание, и это первый шаг на пути к исцелению.
Мы все больше говорим о насилии и учимся не стесняться этого, так как акт насилия накладывает отпечаток и на насильника, и на жертву насилия, и на тех, кто является культурно-социальным контекстом, в котором это насилие существует.
Марина предложила прекрасный способ не отворачиваться от этого бельма и, не стыдясь, искренне посмотреть на свою любовь и свое поведение в отношении любимых. Насилие живет внутри каждого из нас. Оно способно принимать разные формы: наказания, отвержения, мести или просто отказа от контакта. Но ответственность за наш выбор лежит на нас.
Материнская любовь – это красивая выдумка с элементами мифа, который разбивается о реальность в кучу мелких историй, описанных в книге. В результате прочтения (а на это вам нужны силы) вы придете к тому, что сможете не только отрегулировать отношение к своему прошлому, но и, самое главное, сможете изменить свое будущее, потому что прощение нужно не тому, кого прощают, а тому, кто прощает.
Искренне рекомендую эту книгу к прочтению всем, кто уже является матерью, тем, кто только задумывается о материнстве. Честный и очень искренний труд».
«Книга интересная. Эта тема актуальна для моих слушателей и клиентов. Первое, что хочу отметить, – много практических упражнений. Слово “концлагерь” из первоначального рабочего названия книги часто встречается у моих клиенток. Некоторые так называемые матери буквально пытают своих детей, например всаживают иголки, обматывают полиэтиленом, душат, бьют, с ножами кидаются. И не только физические издевательства, но и моральные, когда ты ничего не можешь доказать, потому что нет синяков и ран от побоев, а душа болит. И эта боль еще сильнее, оттого что ты один и никто тебе не верит. И это состояние действительно похоже на концлагерь, тюрьму, откуда ты не можешь выйти. Поэтому мне понравилась в книге метафора нездоровых отношений с матерью – она созвучна моим клиентам.
В книге говорится о любви и нелюбви матери: “В обществе до сих пор существует стойкое убеждение в том, что любая мама все делает из лучших намерений по отношению к своему ребенку, однако во все века и времена были и есть матери бессердечные, неоправданно жестокие и равнодушные к чувствам своих детей”. Действительно, существует культ “святой матери” и миф о том, что мать не может желать плохого, что она желает только хорошего, что она любит “как-то по-своему”. Согласна с тем, что есть такие расстройства личности, тот же нарциссизм, из-за которых матери просто не способны любить своего ребенка.
Также хочу отметить классификацию матерей по аналогии с космическими телами – очень образно и легко воспринимается. Согласна по многим аспектам с отношением к прощению: нужно принять свою боль и перестать жить “на паузе”. Понравилось, как описывается “отпускание” боли и принятие матери как части своего мира, которая никуда не денется, а мы просто учимся жить с тем, что есть, ничего не ожидая от нее.
В книге много полезного: техника уменьшения абьюзера, “Внутренний фонарик”, “Внутренний прожектор” и др. Думаю, что все читатели, пострадавшие от токсичных матерей, приобретут много пользы от этой книги и исцелятся от последствий “концлагеря”. Спасибо».
«Я не психолог, а простой обыватель, для которого тема психопатии представляет интерес… Что делать, если психопат, не дай бог, стал родителем?
Я благодарен Вам за мужество сказать вслух о том, что человек имеет право выйти из любых токсичных отношений, даже с родителями. Это очень, очень важно и смело! Вы рискуете навлечь на себя “праведный” гнев очень многих читателей, которые начнут свою обычную демагогическую шарманку от “Так не бывает, ты врешь!” до “Почитай отца своего и мать свою”, “Тебе жизнь подарили, а ты – сволочь неблагодарная!” и пр. Заметьте, при этом никакие аргументы восприниматься не будут… Да не просил я рожать меня на свет, это вы, родители, хотели меня рожать! Мне не нужен был такой “дар”, за который вы хотите взять сторицей! Я не хочу такой жизни, когда надо мной глумятся, издеваются, открыто оскорбляют и плюют в душу, пинками заставляя вас почитать!
Библейские “знатоки”, конечно, выдергивают из текста фразы, которые, как им кажется, аргументируют их точку зрения. Но зачастую почему-то не обращают внимания на те, которые осуждают токсичные
