что дальше? Без контракта, ожидая всякой каверзы от господина Цельмейстера? На что мы будем жить?
– Я знаю место, где господин Цельмейстер вас не достанет и где не надо будет заботиться о пропитании.
– Где же такая земля обетованная?
– В России.
Справившись с изумлением, Вольф спросил:
– Что же я буду делать в России? Нужны ли там мои психологические опыты?
– В Москве вы будете учиться.
Мессинг не торопился, соблюдал дистанцию. Прикинул – сочувствие и желание помочь ближнему у партайгеноссе Рейнхарда имели вполне приземленную, полезную для дела основу.
– Чему же мне придется учиться в Москве? Основам коммунизма?
Своим ответом товарищ Рейнхард окончательно сбил с толку медиума:
– Это непростой вопрос.
Он произнес это на корявом русском языке.
Только отмеренная Мессингом дистанция между собой и миром позволила ему сохранить присутствие духа.
– И все-таки? – также на русском поинтересовался Вольф.
Рейнхард вздохнул. Это было так удивительно – помимо мужества, железной воли и несгибаемой решимости в его душе, на самом донышке, сохранилось сомнение.
Он, опять же на русском, понурив голову, признался:
– Лично я, товарищ Мессинг, не верю во всю эту мистическую ерунду, однако есть разнарядка направлять проверенных в боях товарищей, обладающих некими необычными способностями, в распоряжение особой секции Коминтерна.[26]
– Вы настолько доверяете мне, – удивился Мессинг, – что делитесь со мной такого рода сведениями и даже готовы послать в Москву, в эту самую секцию?
– Кого-то все равно придется посылать. Товарищ Радек[27] из Коминтерна в этом отношении строг. Вы не беспокойтесь, – он сделал паузу, – эта блажь скоро пройдет, и вы вернетесь в Германию. К сожалению, – мрачно усмехнулся он, – блажь исходит с самого верха.
В его фразе все было непонятно. Товарищ Рейнхард, точно и последовательно выполнявший указания центра, никогда не позволявший себе ни в чем уступать оппозиционерам, не без иронии отозвался о партийном задании как о блажи, да еще спущенной с самого верха. Вот и пойми этих марксистов! Они готовы ногами стрелять, гривами трясти, пугать женскими бородами, чтобы только доставить оружие в тихий, спокойный и мерзкий Эйслебен – кому он нужен? – и в то же время их внутренняя жизнь пронизывалась такими же течениями и водоворотами, которые легко отыскать в любом заштатном бюрократическом учреждении.
Интересно, кто был тот человек, которому пришла мысль собрать в Москве проверенных в классовом отношении магов и колдунов?
– Мне надо подумать.
Товарищ Рейнхард кивнул.
– Трех дней хватит? – спросил он.
– Неделя.
Ответ
В 1921 году в кулуарах Коминтерна муссировалась идея создания еще одного Интернационала, который объединил бы на базе борьбы с колониализмом все мистические конспиративные общества Азии и Африки (А. Первушин. Оккультные войны НКВД и СС. Глава 8 «Битва за Шамбалу»).
Карл Радек (Собельсон, Sobelssohn, 1885–1939; псевдоним Radek был взят в честь популярного персонажа австрийской юмористической печати) – деятель международного социал-демократического и коммунистического движения. Участвовал в организации 1-го съезда компартии Германии. В 1936 году арестован. Погиб в тюрьме.
