Дневник дзен-террориста 2004—2009. Валерий Михайлов

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Дневник дзен-террориста 2004—2009 - Валерий Михайлов страница 6

Дневник дзен-террориста 2004—2009 - Валерий Михайлов

Скачать книгу

написал бог, они были бы похожи на сборники тонких, рафинированных анекдотов», – так Максим Максимович выразил свое отношение к религии.

      К мату (матерному языку) Максим Максимович относился с большой любовью. Он ставил мат в один ряд с таким человеческим достижением, как математика. «Математика, – говорил он, – это особый язык, позволяющий легко и компактно выражать свои мысли. Тоже верно и для мата. Так, например, смысл почти любой многочасовой пафосной речи можно уместить в трех словах: „ну, бля, пиздец!“»

      Вот некоторые его изречения:

      Отношение к знаменам можно по праву считать верхом человеческой глупости, которая делает окрашенный кусок материи чем-то в несколько раз более ценным, чем человеческая жизнь, или даже человеческие жизни.

      Мало осознать собственную глупость. Надо суметь ее принять.

      Самым долгим получается путь к себе. И ни одного такси.

      Все говорят о вере в бога, а мне так хочется поверить в доброго милиционера.

      Ничто так не сокращает жизнь как стремление сделать ее наиболее долгой.

      Чем древнее «слова истины», тем сильнее они устарели.

      Что? Десять заповедей? О чем вы? Какие могут быть заповеди! Я что, похож на того, кто станет слушать человека, разговаривающего с горящими кустами?

      Любовь к ближнему прямо пропорциональна расстоянию до ближнего и обратно пропорциональна количеству ближних.

      Тюремное заключение в своем идеале – это наказание путем принуждения к пребыванию среди ближних.

      Поклонение подобно пищеварению. Поклоняясь, мы точно также превращаем массу полезных и нужных вещей в дерьмо.

      Как-то раз во время утренней прогулки Максим Максимович набрел на странного проповедника. «Религия учит вас быть овцами, – кричал тот, – но мы не овцы, мы люди! И если ты не овца, сдай сейчас же свою овечью шкуру!» «Странно, – подумал Максим Максимович, – если я не овца, где я возьму овечью шкуру»? И пошел дальше.

      Однажды Максим Максимович гулял по парку. Ты, городской дурачок, тоже был там. Увидев Ты, Максим Максимович вдруг понял, что они похожи, как две капли воды. Понял это и Ты. Поняв это, они дружно рассмеялись. Максим Максимович пригласил Ты в гости. Со временем они подружились. А еще чуть позже поняли, что могут легко «переодеваться» друг в друга. С тех пор, встречая кого-нибудь из них, люди терялись в догадках: Ты перед ними или Максим Максимович.

      «Нам спешить некогда», – заметил в другой раз Ты или Максим Максимович.

      Однажды Максима Максимовича, который постоянно призывал отказаться от секса, поймали, что называется, в постели с красоткой. Разумеется, его обвинили в распущенности и лицемерии.

      «Вы не понимаете, – ответил он, – почему это, отказавшись от секса, я не могу предаться любви?»

      В другой раз человек, отличающийся высокой моралью, увидел, как Максим Максимович

Скачать книгу