за грехи, – это всего лишь идея человека. Зло – это болезненная идея человека. Все страдания – это болезненные идеи человека. Бог не оперирует понятиями, в нем не существует зла как такового. Человек был создан свободным. Человечество могло формировать любые представления и понятия и тем самым давать им жизнь. Существование всего зла обусловлено человеческим мышлением!
Мы понимаем добро и зло исключительно с позиции своего эго. Я отчетливо это понял, когда во время Второй мировой войны стоял на мостике миноносца в бухте у Филиппинских островов. Я видел, как сорокамиллиметровый снаряд попал в грудь японского моряка, атакующего нас на катере-камикадзе. Все это происходило так близко, что казалось, я могу дотронуться до его руки. Снаряд взорвался, и прямо на моих глазах японец разлетелся на куски.
Эта сцена не выходила у меня из головы. Я постоянно думал о ней на протяжении всего боя. Это была первая насильственная смерть, которую я видел на этой войне. Безусловно, смерть человека от руки другого человека – это зло.
Однако когда японский моряк был убит, это была большая радость. Если бы он врезался своим, начиненным взрывчаткой, катером в наш миноносец, то мы бы погибли. Мы отняли у него жизнь и возликовали. Но разве это не зло для него? Для его семьи это настоящее горе. Их надежды разрушило то, что мы называем «зло».
Добро для нас – зло для него. Мы ликуем – его семья в отчаянье. Так что же это – добро или зло? Существуют ли вообще объективные причины для радости или горя? Кто может об этом судить? Чье мнение правильное?
Когда следующей ночью мы неспешно огибали остров Самар, я стоял на корме и смотрел на след корабля, похожий на лунную дорожку. Что-то очень важное в спокойствии этого момента проникло в меня. И было слово…
Точка зрения
Я почувствовал радость открытия. Причина появления зла кроется лишь в точке зрения нашего ограниченного эго, сосредоточенного на себе. Зло – это частичное знание! Бог – это безграничность, где знание как таковое – это единое целое, в котором нет зла!
В смерти японского моряка, атаковавшего наше судно, я увидел просто действие сил, которыми Бог через человека раскрывает истину. Нет победителей и побежденных, нет зла. Все есть стремление Бога проявить свое совершенство.
Это озарение заставило меня вспомнить слова Халиля Джибрана: «Только тогда вы поймете, что тот, кто стоит, и тот, кто упал, – всего лишь один человек, находящийся в сумерках между ночью пигмейства и светом того, что Божественно в его душе…»[4].
Зло – это великая иллюзия человечества. Во все времена религиозная мысль предлагала людям более чем обескураживающее объяснение этой загадки. Практически все религии живописуют доброго, любящего Бога, который тем не менее сотворил зло для искушения человека. Очевидно, что такой «добрый и любящий» Бог, который насылает на своих детей болезни, бедность и страдания и допускает зло, – это не более чем придуманный идол. Ведь здесь кроется чудовищное
Халиль Джибран (1883–1931) – выдающийся арабский писатель, художник, поэт и философ XX века. Приводится цитата из книги «Пророк». Перевод И. Зотикова. –
