Название:
Автор:
Жанр:
Серия:
Издательство:
Ветхрзаветного периода. Помещение Скинии было поделено на два зала, в первом зале именовавшийся «Святая Святых» стоял Ковчег Завета для общения первосвященника с Богом – Истинным Светом, а предварял этот первый зал, второй по значимости зал, именовавшийся «Святое», в котором стоял светильник освещающий помещение Скинии с вечера до утра, сотворенный по Слову Бога. Нельзя было придти во Святая Святых к Истинному Божественному Свету, миновав зал со светильником дающего свет из своих семи лампад. Так и ко Христу, Истинному Свету, невозможно придти миновав Иоанна Предтечу (Крестителя) – Светильник предвосхищающий Истинный Божественный Свет. Вот и шли все к Иоанну Крестителю креститься от него и услышать ту Истину, которая была для всех сокрыта. Иоанн был Светильником на малое время: «Он был светильник, горящий и светящий; а вы хотели малое время порадоваться при свете его» (Ин.5:35). Иоанн Креститель в своем служении глаголил такое изумляющее всех Божественное Слово, от которого все слушающие дивились речам его, ибо такое никто ранее не слышал, все были в шоке от слов Иоанна Крестителя. Речи Иоанна Крестителя производили фурор на всех верующих. Его явление было сенсацией века! Никто подобного никогда не слышал! «И выходили к нему вся страна Иудейская и Иерусалимляне, и крестились от него все в реке Иордане, исповедуя грехи свои» (Мк.1:5). Божественное Учение Иоанна Крестителя кардинально отличалось от человеческого учения иудеев (фарисеев, саддукеев и книжников) извративших к тому времени Ветхий Завет в угоду своим меркантильным интересам. В общем, Иоанн Креститель наделал немало шума в тот исторический период. «В те дни приходит Иоанн Креститель, и проповедует в пустыне Иудейской, и говорит: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное. Ибо он тот, о котором сказал пророк Исаия: „глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему“» (Мф.3:1—3). Главная цель крещения Иоанна Крестителя заключалась в том, чтобы всему израильскому народу явить Сына Божьего свидетельствующего об Истинном Свете – о Боге: «Я не знал Его; но для того пришёл крестить в воде, чтобы Он явлен был Израилю» (Ин.1:31). Иоанн Креститель не знал о Мессии с чьих-либо слов, но реально сам увидел Идущего к нему принять Крещение и на Нём был сходящий с небес Святой Дух: «И свидетельствовал Иоанн, говоря: я видел Духа, сходящего с неба, как голубя, и пребывающего на Нём» (Ин.1:32).
Вряд ли кто из читающих этот текст, усомнился бы, видя воочию в своей жизни то или иное реальное событие. Сомневаться можно только слыша (и не видя) о том или ином событии. Но Иоанн Креститель видел воотчию Христа и Его Божественное происхождение. Но можно засомневаться в увиденном, если десятки, сотни и даже тысячи людей вам скажут, что увиденное вам просто почудилось и всё это неправда. Именно это и произошло в последствии с Иоанном Крестителем. Он поддался мнению духовно слепой толпы. «Ты ли Тот?» – вопрос уже явно усомнившегося и потерявшего веру Иоанна Крестителя: «Ты ли Тот, Который
