жить» – то есть «смочь», отсюда и карточный туз – от французского douze, число 12 делится на много чисел, а следующее число 13 ни на что не делится – получается «чертова дюжина». На 12 месяцев вавилоняне делили год. Сутки у них делились на 24 часа, или на 12 двойных часов, каждый час – на 60 минут, или 5 раз по 12. Кроме того, число это было очень удобным для счета. Ведь его можно без остатка делить и на 2, и на 3, и на 4, и на 6. Поэтому оно было принято за единицу измерения. Совсем непохожим на «12» было следующее за ним «13». Его нельзя было разделить ни на одно число, кроме самого себя. Поэтому и стали считать его несчастливым, чертовой дюжиной. В 1307 году 13 октября в пятницу во Франции по приказу короля Филиппа Красивого в массовом порядке начались аресты тамплиеров (франц. – храмовников), членов католического духовно-рыцарского ордена. Король опасался сильного ордена, тамплиеры занимались ростовщичеством, торговлей, были крупнейшими в Западной Европе банкирами. Это событие стало известно в Европе, и поэтому в общественном мнении закрепилось сознание того, что этот день является несчастливым. Нумерология считает, что нельзя праздновать свое 40-летие (выход всех вод из организма, остановка роста волос, ногтей покойника происходит не сразу, в теле проходят еще биохимические процессы – идет обмен веществ, выделяется тепло, отсюда «отмечание» поминок по усопшим 3, 9, 12 дней), а каждая цифра также является сакральной.
Апокалипсис, 13: 18 Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть. (Аллегории, причти, сравнения. У многих народов древности, и в том числе у иудеев, числа обозначались разными буквами алфавита, в иврите слова читаются справа налево: нун (50); вав (6); рэш (200); нун (50); рэш (200); самэх (60); куф (100) в сумме числовых значений дают число 666, то есть получается "кесарь Нерон", кесарь – цезарь, император, использована книга Подольского Б. "Практическая грамматика языка иврит", под ред. проф. А. Долгопольского, ассоциация "Тарбут", Тель-Авив, 1985. Гече Г. в книге "Библейские истории" пишет (с. 300): "Примером того, как легко пойти по неверному пути в процессе "толкования", является число 666, символизирующее из земли вышедшего зверя. "Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть" (13:18). К этому обращению на протяжении веков относились весьма серьезно. Учитывая, что буквы еврейского, как и греческого и латинского алфавитов, имеют числовое значение, пытались узнать, чье же имя скрывается за таинственным числом. Если греческий вариант имени императора Нерона записать еврейскими буквами, сумма числовых значений букв даст именно число 666. Средневековые еретики видели воплощение "звериного числа" в папе римском, считая его Антихристом. Сам папа величал себя "наместником сына божьего" (Vicarius Filii Dei). Если это латинское выражение перевести на язык чисел, результат будет тот же: 666. V=5 I=1 С=100 А R I=1 U=5 S F I=1 L=50 I=1 I=1 D=500 Е I=1 112+554=666 Разумеется, эти подсчеты можно продолжить и с помощью некоторых уловок доказать, что многие имена обозначают Антихриста. Вполне очевидно, что в Откровении нашла отражение иудаистская мистика чисел, ведь, по представлению иудаистов, числа 3 и 7 были святыми. Отсюда происходит тройная семерка 777 как выражение святого святых. Если же от каждой семерки отнять по единице, то получается 666 – воплощение зла. То есть 666 является символом зла, безбожия, самого Антихриста, которого нельзя отождествлять ни с одним из людей").
Откуда взялась эта "священная" цифра 40? Возможно, конечно, что "бродили по пустыне" евреи, все там и вымершие, другое количество лет, это своего рода подгонка цифр к "священной" цифре. Возможно, в 2 раза меньше. Летоисчисление у евреев с древности велось по времени правления царей, важным политическим событиям. Был введён календарь и от "сотворения мира", годовой счёт месяцев и дней был двоякий: началом "священного" года считался весенний месяц нисан (современный март – апрель), началом гражданского года – осенний месяц тишри (сентябрь – октябрь), восходящие к поклонению дней весеннего и осеннего равноденствий. Но тем не менее. Одна из версий: древние племена будущих индоевропейцев длительное время – тысячелетия жили на севере Земли в районе полярного круга, где климат в то время был намного теплее, до последнего Вюрмского оледенения (от 70 до 11 тысяч лет назад), где полярный день на 68º северной широты длится 40 суток, а в район Северного полюса – полгода. Отсюда и поминки в 40 дней, полгода, год. Датский лингвист Xольгер Педерсен (1867-1953 гг.) выдвинул гипотезу о генетической связи языков нескольких крупнейших семей, которые считались неродственными. Он назвал эти языки «ностратическими» (от лат. noster – наш). Исследования советского лингвиста Владимира Марковича Иллич-Свитыча (1934-1966 гг. жизни) показали научную обоснованность объединения индоевропейских, семито-хамитских (куда входят и евреи), уральских, алтайских и некоторых языков в большую ностратическую макросемью языков. Эта макросемья сложилась в верхнем палеолите на территории Юго-Западной Азии и примыкающих к ней областей. На первый взгляд кажется: при чем здесь полярный день? Но на второй, всё становится понятным, если исходить из того, что тогдашнее человечество, пребывающее в умственном младенческом состоянии, всё связывало с "обожествленным" небом, где живут "небожители", которые и руководят всеми процессами на Земле. А главными обожествленными "небожителями" являются Солнце
