с тирсом в руках, сопровождаемым сатирами и менадами.
Считался сыном Зевса и земной женщины Семелы, дочери фиванского царя Кадма. Появился на свет недоношенным из бедра бога-отца. В юности страдал припадками безумия. Воспитывался нимфами, которые одевали его в жен. платье, чтобы укрыть от преследований ревнивой жены Зевса Геры. В этой связи считался также покровителем гермафродитов и трансвеститов. Скитался по Египту, Сирии и Фригии, приобщился к таинствам Кибелы. В Индии нашел виноградную лозу; обучил людей виноградарству и виноделию. Культ Д. носил характер оргии (1). См. Дионисии.
Образ Д. широко отражен в мировом искусстве. Оксфордский справочник классической мифологии указывает ок. 600 произведений живописи и скульптуры, посвященных Д. (скульптуры Микельанджело, Б.Торвальдсена, картины А.Альтдорфера, Тициана, Караваджо, Рубенса, Д.Веласкеса, драма Ж.Кокто, поэма М.Регера, оперы К.Дебюсси, Ж.Масснэ и др.).
«И вот в это царство душевной гармонии и светлой жизнерадостности вдруг врывается новый, неведомый гомеровскому человеку бог – варварский, дикий Дионис». В.Вересаев. Аполлон и Дионис.
ДИОНИСИИ /греч. Dionýsia/, в Древней Греции массовые празднества в честь Диониса.
Проводились со II тысячелетия до н.э. в ноябре-декабре (т.н. антестерии; ленеи; сельские дионисии). Позднее трансформировались в городские или Великие дионисии, которые отмечали в девятый месяц афинского календаря (элафеболион), соответствующий второй половине марта – первой половине апреля. Д. носили соревновательный характер, включали представление трагедий и комедий. На время празднеств отменялись все сословные и родственные ограничения, допускалась значительная пол. вседозволенность. Традиции Д. получили развитие в Древнем Риме. См. Вакханалии.
«Дионис, жестокий бог наслаждения, он путешествовал по поверхности земли, окруженный свитой вакханок и сатиров, он разбивал свой лагерь на холме рядом с городом и повелевал всем жителям устраивать праздники в его честь, дионисии, на которых люди должны были пить вино и свально совокупляться; тех же, кто отказывался, Дионис наказывал безумием». Г.Садулаев. Когда проснулись танки.
ДРИАДЫ, см. НИМФЫ
Е
ЕЛЕНА (Helen; греч. Ἑλένη), легендарная спартанская царевна.
Происхождение Е. указывается по-разному. По основной версии является дочерью Зевса от Леды, либо богини мщения Немезиды. В других источниках отцом Е. называется бог Гелиос и спартанский царь Тиндарей. Сестра Клитемнестры, близнецов Кастора и Полидевка. С детства отличалась необыкновенной красотой: «прекраснейшая из женщин» по словам Гомера в поэме “Илиада”.
«Самой известной из всех совершенных красавиц остается, бесспорно, Елена Прекрасная: ее совершенный облик и трагическая судьба тысячелетиями привлекают к себе внимание человечества. И хотя предание о ней зародилось так давно, что
