айни іаїиїат.
– Сенинг єзингнинг сєзларингга кєра, адолатсизлик їилмайдиганларга ёмонлик їилиш адолатдан бєлар эди.
– Іеч іам, асло бундай эмас Суїрот! Бундай хулоса албатта нотєўри хулосадир.
– Демак, адолатсизларга зарар келтириш ва адолатлиларга фойда келтириш адолатдан бєлар эди.
– Бу хулоса маъїулрої.
– Демак, Полемарх, адашадиган одамлар билан кєпинча шундай іол рєй беради-ки, улар єз дєстларига – улар уларни ёмон одамлар деб єйлайдилар, – зарар келтиришни ва ёмон одамларга яхши одамлар сифатида фойда келтиришни адолатдан деб іисоблайдилар. Шундай їилиб биз, Симониддан келтирган сєзларимизнинг їарама-їаршисини ифода этамиз.
– Іа, кєпинча шундай бєлади. Аммо, кел унга тузатиш киритайлик: зеро биз, бизга ким дєст, ким душман эканлигини нотєўри ифодаладик.
– Полемарх, биз айнан їандай ифодаладик?
– Гєёки, ким яхши бєлиб туюлса, єша бизга дєст, деб.
– Энди їандай тузатиш киритамиз?
– Ким-ки іам яхши туюлса іам іаїиїатан яхши одам бєлса єша бизга дєст бєлади. Ким-ки фаїат туюлсаю, аслида бундай бєлмаса, бу туюлган, аммо іаїиїий дєст эмас. Бизнинг душманларимиз, борасида іам ана шундай аниїлик киритиш керак.
– Бу мулоіазага кєра, яхши одам бизга дєст, ёмони одам эса – душман бєлади.
– Іа, шундай.
– Дєстга яхшилик ва душманга ёмонлик їилиш адолатдан деб айтилган олдинги таърифни сенингча, энди, агар дєст яхши одам бєлса унга яхшилик ва агар душман малъун одам бєлса душманга ёмонлик їилиш адолатдандир деб тєлдириш керакмикин?
– Албатта. Бу менингча жуда яхши таъриф.
– Демак, адолатли одамда баъзи одамларга зарар келтириш іусусияти бор?
– Іа, шундай, ёмон одамлар ва бизнинг душманларимизга зарар келтириш керак.
– Агар отларга зарар келтирилса, улар яхши ёки ёмон бєлиб їоладиларми?
– Ёмонлашадилар.
– Итларнингми ёки отларнинг, їайси бирининг фазилатлари маъносида?
– Отларнинг.
– Ва итлар іам, агар уларга зарар етказилса, отларнинг эмас, итларнинг фазилатларини йєїотадилар, шундайми?
– Худди шундай.
– Дєстим, одамлар іаїидачи, улар іам, агар уларга зарар етказилса, єзларининг одамийлик фазилатларини йєїотадилар деб айта оламизми?
– Албатта.
– Аммо адолат одамнинг фазилати эмасми?
– Сєзсиз шундай.
– Одамлардан їайси бирларига зарар етказилган бєлса єша одамлар адолатсиз бєлиб їолмайдиларми?
– Шундай бєлиши мумкин.
– Машшоїлар мусиїа воситасида кимнидир мусиїага нєної їилиб їєяоладиларми?
– Бундай бєлиши мумкин эмас.
– Чавандозлар отга миниш воситасида от минишга нєної їилаоладиларми?
– Йєї.
– Адолатли одамлар адолат воситасида
