великие мудрецы всех времен и народов. «Не познав велений Неба, нельзя стать благородным мужем; не познав Правил, нельзя стать полноценным человеком; не познав сути Слова, нельзя познать и Человека», – сказал якобы Конфуций. От себя, не будучи великим мудрецом, добавлю: а не познав человека, как – да и зачем? – познавать иное?
«Но ведь и человек человеку рознь… А какого такого человека тогда нам следует познать? Укажите перстом, будьте любезны».
А того, друзья мои, который сейчас это читает.
Как там сказал, а затем начертал на вратах Дельфийского храма для просветления будущих туристов (или к радости археологов) Царь философов Сократ (не помню, как его по батюшке) свою знаменитую фразу: «Познай самого себя, и ты познаешь весь мир!» Или даже вселенную и Бога – в другом переводе с любимого нами древнегреческого.
«Мне что, делать нечего, кроме как познавать себя!» И вроде прав восклицающий подобное. Ведь именно вы уже мудры в силу своего возраста или восхитительно молоды; вы профессионал в своем деле или человек, ищущий свое предназначение; вы привлекательная дама или интеллектуальный собеседник; вы потрясающе глубоко поверхностны или беспросветно умны; вы уже имеете весь на свете перечень движимого и недвижимого барахла или вовсе не нуждаетесь в красивом хламе; вы знамениты собою на всю страну или кристально безвестны…
При этом без микроскопа, дактилоскопии и анализов всех жидкостей и твердостей вполне понятно, что одни из нас приходят в жизнь учиться, иные – состязаться или торговаться, другие – осуществить предначертанное, а кто-то просто присмотреться – что тут и как?
И вот – кто случайно, а кого жизнь заставила (тюрьма, болезнь, несчастный случай, потеря близких людей, средств к существованию или изменение семейного или социального положения в худшую сторону) – человек вдруг однажды все же заглядывает в себя, затем разглядывает, потом приглядывается с прищуром… и о ужас! – или о восторг! – по ходу обнаруживает, что он вовсе не то, как и кем его называют, не то, как он выглядит, не то, чем обладает, что и как чувствует, не то, чем увлекается. Может, я – это то, где я обитаю, кем являюсь в своей семье или среди своих друзей, тот – или та, – на кого учился, где и кем работаю, тружусь, служу? Я ли это настоящий?
«Ну все, убедили, – скажете вы. – Давайте уже рассказывайте, с чего начнем изучать себя настоящего, чтобы сделать себя подлинным, соответствующим затем и своей новой судьбе? Как будем себя познавать, до того как этим займется склонившийся над нашим телом патологоанатом? Может, родинки и складочки на своем теле пересчитать или выяснить, сколько кружек пива я могу поглотить? Присесть могу раз 30 (если на всех четырех). Не дышать семь с половиной секунд (вчера в ванной заныривал с песочными часами в зубах…)».
Нет, друзья мои. Все гораздо интереснее!
Нам необходимо рассмотреть все витрины своего сознания, заглянуть во все свои тайники, огромные пещеры и мелкие заначки. Вспомнить все самое важное, дабы вычистить все
