История античной эстетики. Ранняя классика. М., 1963, с. 267–268.
9
Как отмечает Е. Аничков, символизм был уже характерен и для мировоззрения пифагорейцев. (Е. Аничков. Очерк развития эстетических учений. – «Вопросы теории и психологии творчества», т. IV. Харьков, 1915, с. 14).
10
А. Ф. Лосев. История античной эстетики, с. 384–385.
11
Маковельский А. Досократики, ч. 1–3. Казань, 1914–1919, с. 324.
12
См.: E. Cassirer. Philosophie der Symbolischen Formen. Berlin, 1923. Bd. I, ss. 55–67; M. Schlesinger. Geschichte des Symbols. Berlin, 1912, s. 9, 65–94; H. Kronasser. Handbuch der Semasiologie. Heldelberg, 1952, s. 25–26.
13
Античные мыслители об искусстве. М., изд. 2 – е, 1938, с. 18–19.
14
Проблемы репрезентации вообще впервые получат систематическое истолкование у Платона (см. E. Cassirer. Philosophie der Symbolischen Formen, Bd. I, s. 64).
15
Платон. Сочинения в 3-х томах. М., 1968–1971, т. 1, с. 468.
16
Платон. Сочинения в 3-х томах. М., 1968–1971, т. 1, с. 470.
17
Платон. Сочинения в 3-х томах. М., 1968–1971, т. 1, с. 482.
18
Платон. Сочинения в 3-х томах. М., 1968–1971, т. 1, с. 467.
19
Платон. Сочинения в 3-х томах. М., 1968–1971, т. 1, с. 479–480. По мнению А. Ф. Лосева, так понимаемое «подражание» у Платона означает: «интерпретирующее подражание», дающее нечто новое в сравнении с самим предметом подражания». (См. Платон. Соч., т. 1, с. 602).
20
См. Платон. Соч., т. 1, с. 488–489.
21
B. Bosanquet. A History of Aesthetic, p. 17.
22
См. Об этом подробнее: А. Ф. Лосев, В. П. Шестаков. История эстетических категорий. М., 1965, с. 204–214.
23
E. Utitz. Bemerkungen zur altgriechischen Kunsttheorie. Berlin. 1959, s. 6.
24
А. Лосев. Символизм. – «Философская энциклопедия», М., 1970, т. 5, с. 10.
25
Платон. Сочинения, т. 3 (I), с. 422–426.
26
А. Ф. Лосев. Очерки античного символизма и мифологии. М., 1930, т. 1, с. 401.
27
См. А. Ф. Лосев. История античной эстетики (софисты, Сократ, Платон). М., 1969, с. 550; Е. Аничков, цит. произв., с. 14.
28
Платон. Сочинения, т. 2, с. 349–450.
29
Платон. Сочинения, т. 3 (I), с. 432. У Платона, отмечал Гегель, мысль обратилась против искусства как чувственного воплощения представления о божестве. (Гегель. Эстетика в 4-х томах, т. 1, М., 1968, с. 111).
30
А. О. Маковельский. Древнегреческие атомисты. Баку, 1946, с. 160–162; И. М. Тронский. Проблемы языка в античной науке. – Сб. «Античные теории языка и стиля», М. – Л., 1936, с. 21.
31
K. Utitz. Linguistics and Literary. New Gersey. 1969, p. 6.
32
E. Cassirer. Philosophie der Symbolischen Formen. Bd. 1, s. 64–65.
33
B. Groce. Aesthetic as science of expression and General Linguistic. Part II. P. 172.
34
В. Татаркевич
