втор книги рассматривает феномен спонтанности с точки зрения древнекитайской философии. Мыслители Поднебесной знали толк в спонтанности, потому что остро чувствовали ее важность и бросали все свои интеллектуальные способности на поиск способов ее достичь. В китайской философии есть понятие «у-вэй» – «недеяние». Впрочем, оно не означает бездействия. Слингерленд пишет: «Люди, пребывающие в у-вэй, чувствуют, будто они не делают ничего, хотя в то же время они могут создавать блестящие произведения искусства, ловко находить выход из затруднительного положения и даже приводить весь мир к гармонии».
Люди, которые находятся в «у-вэй», обладают харизмой. От них исходит свет обаяния, с ними хочется сотрудничать и помогать, даже если об этом не просят. Но в отличие от состояния потока, у-вэй связан с принадлежностью к какой-то общей системе ценностей. Спонтанность у древних китайцев считалась краеугольным камнем не только личного, но и общественного процветания.
Биографическая справка
Эдвард Слингерленд – профессор Университета Британской Колумбии (Канада), специалист по китайской философии, сравнительному религиоведению, когнитивной лингвистике и эволюционной психологии.
Что такое у-вэй
Разные школы китайской философии искали различные подходы к у-вэй. Слингерленд подчеркивает, что многие древнекитайские идеи о спонтанности подтверждаются современной наукой. Например, функциональная магнитно-резонансная томография изучает, как проявляется у-вэй в активности разных участков мозга. Эволюционная психология объясняет, почему мы получаем удовольствие от состояния у-вэй. Дело в том, что очень многие жизненные задачи нельзя эффективно решить с помощью сознательной части психики.
Нейробиологические процессы, которые позволяют нам критически мыслить и анализировать, слишком медленны, сложны и неоправданно энергозатратны в ситуации, когда нам, например, надо спасаться от тигра или понять, какие эмоции написаны на лице соседа с первого этажа. В таких случаях вступают в силу механизмы, отвечающие за распознавание паттернов – намного более древние и быстрые. При таком принятии решений мы в значительной степени опираемся на эмоции, и хотя в краткосрочной перспективе они часто бывают иррациональны (мы делаем что-то неконструктивное сгоряча и жалеем об этом). В долгосрочной перспективе они приносят больше прибыли, чем убытков – например, эмоции помогают нам быть более этичными, выстраивать доверительные отношения и кооперироваться для всеобщего блага.
Нюанс в том, что для того, чтобы эмоции принесли максимальную выгоду, они должны быть искренними, потому что притворщик всегда рискует быть разоблаченным и потерять доверие окружающих. Спонтанное поведение трудно имитировать, и это придает ему дополнительную ценность. С этой точки зрения харизма (китайцы называют ее «дэ») – это энергетика честности, расслабленности и уверенности, энергетика сильных, но не агрессивных людей, – тех, кто реально может изменить мир к лучшему.
Обманщики и злодеи невольно выдают себя именно в состоянии расслабленности, поэтому и древние китайцы, и современные бизнесмены часто сопровождают заключение сделок возлияниями. Растормаживающая сила алкоголя делает человека уязвимым, и если он идет на это в вашей компании, значит, он доброжелательно настроен.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
