Нежить. Мифологический злобник от А до Я. Елма Лил

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Нежить. Мифологический злобник от А до Я - Елма Лил страница 11

Нежить. Мифологический злобник от А до Я - Елма Лил

Скачать книгу

хозяйка бани» – банный дух, в общем-то не злой, но требовательный и тем опасный, представляется в виде голого, лохматого антропоморфного существа, он даёт своё разрешение на мытьё в бане, или не даёт, по окончании банной процедуры требует благодарности, по поверьям, запрещается ходить в баню четвёртым, а также после полуночи, рассерженный дух пускает дым в банное помещение, сажает на горячий камень, но чаще всего – хватает человека и запихивает в печь. Если же кто-нибудь будет думать о бане плохо, банный дух, обидевшись, нашлёт на него кожные болезни.

      Лембой – чёрт, заимствованный вепсами у карелов.

      Личкяине – домашний дух, давящий человека по ночам, представляется в виде невысокого старичка с бородой, он приходит к человеку, когда тот спит и, наваливаясь, сильно давит на грудь, чтобы избавиться от него, необходимо спросить, к худу или добру он давит.

      Лямоин-ижанд, лямоин-эмяг – «хозяин огня, хозяйка огня» – духи огня у северных вепсов, способные устроить пожар, в древности, чтобы остановить огонь, северные вепсы бросали духам в качестве умилостивительной жертвы яйцо и просили их потушить пожар.

      Маст кажи – «чёрный кот» – злой дух холеры, по древним преданиям, чтобы избавиться от холеры, жители деревни Прокушево добыли трением огонь и обошли с ним округу, во время обхода из деревни выскочил большой чёрный кот и убежал в деревню Нойдала, где вскоре началась холера, которую выжили таким же путём.

      Мецамезь, мец-ижанд – «лесной человек, лесной хозяин» – другие названия лесного духа. По поверьям, духи леса имеют свои дороги, а по человеческим путям не ходят, если человек или животное ступит на тропу лесных духов, то окажется в плену у лесных сил.

      Онах – водный дух, создающий туман, по народным поверьям, появление тумана связано с перемещениями духа из одного водного источника в другой.

      Öрягу – «ночной плач» – полуночница, дух, вызывающий ночной плач и бессонницу у ребенка.

      Пакаине – мороз, описывается, как старик живущий в лесу, в древности к нему относились почтительно, боялись и задабривали, рассердившись, он мог уничтожить урожай, повредить части тела человека холодом и даже умертвить его.

      Пасьтень – домашний дух, давящий человека по ночам, обитающий у южных вепсов, является в виде тени на стене.

      Пожаран-ижанд, пожаран-эмяг – «хозяин пожара, хозяйка пожара» – духи пожара, являются мужем и женой, представляются худыми, маленького роста антропоморфными существами.

      Туржас, везитуржас – название водяного у южной группы вепсов, он представляется в виде быка, собаки, но чаще в виде голого человекоподобного существа с волосами-водорослями, его передвижения из одного водоема в другой сопровождаются дождём и туманом. По одной версии, водяные духи появились одновременно со всей нежитью на земле, по другой – от утопленников.

      Черандак –

Скачать книгу