не может себе это представить. Он, в свою очередь, чувствует страх, как стража еще большего мира, чем он. Казалось бы, все незыблемо, и цементом этой незыблемости есть страх. Но бог потому и дал человеку свободу воли, благодаря которой миры могут развиваться, естественно, перед этим разрушаясь. Вот тебе простая аналогия. Представь, что на некоем заводе есть директор, который всего боится. Боится всяких новшеств и все делает по старинке. Рабочих, которые проявляют инициативу, наказывают или увольняют. Рабочие этого завода начинают бояться всего нового и неизвестного. Тут очевидно, что рабочие имеют дело со страхом директора, именно он транслирует свой страх на весь завод. Такой завод обречен на разрушение или захват более сильными конкурентами.
А теперь представь, что на этом заводе есть смелый и настырный начальник цеха. Его, конечно, будут пугать и деньгами, и увольнением. Может быть, даже и уволят, но он может сделать так, чтобы об этом заводе написали в газете, показали бы по телевидению. Он может начать, в конце концов, судебные разбирательства. Конечно, наш начальник цеха сильно рискует, но если он выиграет, то тогда директора завода могут снять, а на его место могут посадить начальника цеха. Тогда бывший начальник цеха на свое место посадит какого-нибудь инициативного мастера. Благодаря смелости этого начальника цеха завод может возродиться в более сильное предприятие.
Страх, Сережа, как общая стена у двух соседних комнат. Начнешь одну комнату увеличивать – другая будет уменьшаться. Страх общий для всех. Именно поэтому собаки чувствуют, когда их боятся, но воспринимают этот страх они как свой, и поэтому нападают.
Есть древнее семитское слово «пешад» или «пехад». Переводится оно как страх. Его корень сохранился в нашем языке в таких словах как «пехота», «пешком», «опешил», «пешка». Все эти слова говорят о движении или о нахождении у края, например, своей территории, за которой уже чужая земля. Вот, например, игра в шахматы. Пешки в ней описывают границу освоенного пространства, внутри которого не так «страшно» делать ходы, как за его пределами. Таким образом, чтобы не бояться, нужно не уходить в безопасное место, потому что так ты сузишь свой мирок, а наоборот, двигаться туда, где страшно. Когда ты освоишь эту территорию, то потом тебе нечего будет бояться. Страх – это естественное чувство, оно показывает границы твоей осознанности.
Ты знаешь, Лиза, после этого объяснения природы страха я перестал бояться. Не то, чтобы перестал чувствовать страх, я его временами продолжаю чувствовать, ведь это естественное чувство. Понимание, что здесь находится граница моей осознанности придает мне силы, и тогда у меня появляется интерес, даже скорее азарт. Но Михаил меня предупредил об ответственности за такого рода поступки, так как этим действием я изменяю окружающий меня мир, расширяя свою освоенную территорию. Дело в том, что если я не приму и не осознаю ответственность за изменения,
