Секреты мышления: Управление судьбой. Трансерфинг реальности: Ступень I: Пространство вариантов. Ступень II: Шелест утренних звезд. Ступень III: Вперед в прошлое! Ступень IV: Управление реальностью. Ступень V: Яблоки падают в небо. Вадим Зеланд
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Секреты мышления: Управление судьбой. Трансерфинг реальности: Ступень I: Пространство вариантов. Ступень II: Шелест утренних звезд. Ступень III: Вперед в прошлое! Ступень IV: Управление реальностью. Ступень V: Яблоки падают в небо - Вадим Зеланд страница 20

Задумайтесь о трех вещах: откуда вы пришли, куда вы идете, и перед кем вы должны отчитываться.
Воображение и память – суть одно и то же явление, которое в силу разных соображений называют разными именами.
Краткое содержание главы
Всякий образец стремится к тому, чтобы его копировали. Повторение ментальных образцов (определенных вибраций ментального тела) есть основа памяти.
Вибрации всех форм материи, в какой бы точке мира она ни находилась, постоянно повторяются на более тонких уровнях, и это повторение есть память природы, именуемая также «летописью Акаши».
Основу хорошей памяти составляют заинтересованность, внимание, точность наблюдений и ясное мышление. Но стимулировать ее формирование может одно из двух: либо наше непроизвольное тяготение к внешним объектам; либо волевое усилие, которое мы делаем, осознавая ценность тех или иных объектов. Можно улучшить память, регулярно упражняясь в наблюдении, формировании ментальных образов и выявлении ассоциаций.
Память – не что иное, как созерцание и установление связей между образами, сформированными в прошлом. В свою очередь, предвидение – это созерцание и установление связей между образами, спроецированными на будущее.
Хороший человек рад побеседовать с самим собой, поскольку у него есть прекрасные воспоминания о прошлом и светлые надежды на будущее, о которых он может с удовлетворением поразмышлять. И у него не бывает недостатка в темах, которые позволяют поупражнять свой ум.
Все мы стремимся испытывать удовольствие и избегать страдания. Однажды связав некий объект с чувством удовольствия, мы хотим вновь вступить с ним в контакт и таким образом испытать это удовольствие повторно. С другой стороны, если объект однажды ассоциировался у нас с болью, мы стараемся больше с ним не соприкасаться, чтобы уберечься от повторения страданий. Если мы получаем удовольствие от вкуса шоколада, мы едим шоколад. Если однажды нам не понравился вкус касторового масла, мы стараемся больше его не принимать. Это очевидно. Однако тот же принцип применим и к нашему мышлению.
Если наш ум однажды выявил взаимосвязь между некой вещью и определенным чувством – удовольствием или болью, эта ассоциация укрепляется за счет повторного воспроизведения. Если что-то заставляет нас подумать о приятных или неприятных вкусах, наш ум воспроизводит образ, связанный с удовольствием или неудовольствием, – мы представляем себе плитку шоколада или ложку касторки. Эта ассоциация действует на основе общего принципа, согласно которому энергия движется в направлении наименьшего сопротивления. В данном конкретном случае материя ментального тела принимает формы, в которые она уже облекалась ранее. Что бы мы ни делали в прошлом, мы стремимся повторить это вновь. Стремление ментального тела повторять прошлые