чем хранить в памяти огромное количество фактов, – точно так же намного лучше своими глазами видеть окружающий мир, чем быть слепым и довольствоваться чужими рассказами о его красоте. Оценивая уровень интеллектуального развития, следует исходить не из того, какое количество образов разум хранит в данный момент; важнейший показатель – это наличие внутренней способности к познанию, умения точно воспроизводить любой из существующих объектов. Обретя однажды эту способность, мы можем использовать ее где и когда пожелаем.
Общение с великими мыслителями
Работу, направленную на совершенствование ума, можно сделать гораздо более эффективной, установив контакт с теми, чье развитие превосходит наше, поскольку эти люди излучают вибрации более высокого порядка, нежели те, что можем произвести мы сами. Кусок железа, лежащий на земле, не может сам по себе производить тепловые колебания. Но если он окажется рядом с огнем, то ответит на вибрации пламени и нагреется. Когда мы приближаемся к великим мыслителям, встречаясь с ними лично или читая их произведения, их вибрации воздействуют на наши ментальные тела и в ответ вызывают в нас гармоничные колебания. Таким образом, мы сами начинаем производить вибрации, подобные тем, которые соответствуют мыслительной активности этих людей.
Амбициозные шахматисты стремятся играть с более сильными соперниками, чтобы повысить уровень своего мастерства. Игрок ничему не может научиться у более слабого соперника и почти ничему – у того, чье превосходство слишком велико. В жизни, как и в шахматах, мы учимся думать у тех, чье мышление развито лучше, чем наше, но ровно настолько, чтобы мы были в состоянии адекватно взаимодействовать с этими людьми.
Находясь в данный момент в контакте с великими мыслителями и глубокими мыслями, мы часто ощущаем, что наши умственные способности как будто улучшились, и мы в состоянии воспринимать идеи, которые обычно производят впечатление слишком сложных и запутанных или просто проходят мимо нашего внимания. Но стоит прямому контакту прерваться, и мы замечаем, как идея, которая только что была понятной и не вызывала у нас никаких сомнений, снова начинает казаться туманной и путанной. Так, во время лекции нам удается поспевать за ходом мысли преподавателя, и по окончании занятия мы покидаем аудиторию с чувством удовлетворения, потому что нам кажется, что мы чему-то научились. Однако, собравшись на следующий день поделиться приобретенными знаниями с другом, мы с досадой обнаруживаем, что не можем точно повторить ни одной формулировки, хотя только вчера содержание лекции казалось нам совершенно ясным и «прозрачным».
Великие мыслители, дарящие нам вдохновение, обретали прозрение за пределами собственного разума.
То, что они нам сообщали, сложно связать с весьма ограниченным образом мысли, который мы привыкли им приписывать.
Ощущение, что мы знаем нечто, с чем познакомились
