MUSEUM (Золотой кодекс). Anna von Armansberg
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу MUSEUM (Золотой кодекс) - Anna von Armansberg страница 27
Экзаменационный результат (нем.).
26
Диминуция (лат.) – разложение главных нот такта на более мелкие, опевание основной мелодии, ее вариация.
27
Моя надежда (ит.).
28
В Германии существует негласная традиция: лицам, имеющим академическое звание – докторантам или профессуре, – позволяется пятнадцатиминутное опоздание, даже с учетом непогрешимой немецкой пунктуальности.
29
Читальный зал (нем.).
30
Анна, ты сегодня такая привлекательная! (Нем.)
31
Иногда я должна быть привлекательной… (Нем.)
32
«Крейцерова соната»… Мотив духовного разложения и краха иллюзий, как основная тема у Толстого, секс как симптом краха цивилизации (англ.).
33
Мой вопрос касается связи между музыкой и различными музыкальными формами поэзии начала XX века. Музыка была символом духа, символом цивилизации для многих композиторов – таких как Игорь Стравинский, Александр Скрябин, и поэтов – Валерия Брюсова и Александра Блока… Каково ваше мнение, господин профессор, об этой «независимой» позиции Льва Толстого: музыка как сумасшествие, разложение, разрушение?..
34
Меню на сегодня (нем.).
35
Быстрое питание (англ.).
36
Это не то, чем мы могли бы гордиться (нем.).
37
Адриано Челентано – итальянский киноактер, певец, композитор, кинорежиссер; Эрос Рамаццотти – итальянский певец, автор песен.
38
Тáпас – закуска, подаваемая к пиву или вину.
39
Титул, присуждаемый самым выдающимся танцовщицам балета.
40
Типично для Анны (нем.).
41
Баварский тост.
42
Имеется в виду Музей Виктории и Альберта в Лондоне.
43
Палатинская библиотека (нем.).
44
Не круто (англ.).
45
На том стою, я не могу иначе! (нем.) – знаменитые слова Мартина Лютера, сказанные им во время сейма князей, где он излагал основные постулаты протестантизма. Фундаментальное учение католиков, основанное на идее спасения человека исключительно при помощи Церкви, и без ее участия (ее благодати) невозможного, сменялось представленной Мартином Лютером и его последователями концепцией личной веры как единственного условия спасения. Согласно представлениям протестантов, человек искупает грехи без помощи Церкви как посредника, а лишь благодаря личностным усилиям и деятельной жизни в миру, наполненной общением с Богом и его водительством в мирских делах. Таким образом, роль Церкви была заметно принижена, что, конечно же, не устраивало католическое руководство.
46