уществом и силой. Но все равно многими современными людьми воспринимается как детская сказка.
Заниматься пересказом теории У-Син я не буду. Для желающих получить академическую информацию, милости прошу обратиться к академическим изданиям. Благо в наш информационный век, сделать это не представляется сложным. Но так как без минимальной базы знаний, продвигаться в интерпретации У-Син не представляется возможным, попробую изложить её в популярном виде.
Учение У-Син говорит, что мир был сотворен из небытия. И сделали мир по принципу Инь и Ян, по принципу единства и борьбы противоположностей. Часть мира была принимающей, а часть отдающей. Все выдыхало, а затем вдыхало. Где-то брало, впитывало и передавало дальше.
Потом, для разнообразия жизни, была создана материя, из первоэлементов воды, металла, земли, огня и дерева.
Постепенно, частицы сознания, проживающие в этой материи, эволюционировали и в какой-то момент стали проживать жизнь в человеке. И каждый человек, находясь в живом поле сознания, обладал своей особенной конфигурацией. Тем, что позже стали называть характером, судьбой, кармой.
Неповторимая личная уникальность, характер человека нёс в себе всю палитру вибраций в соответствии с качествами изначальных энергий стихий Земли: огня – активную и побуждающую, земли – решительную, металла – устремленную и действенную, воды – массивную и стимулирующую, дерева – зарождающую и созидательную. Безусловно, все намного сложнее, но для облегчения понимания пусть будет так.
Эта сказка обладает в реальной жизни парадоксальной силой и простотой в применении. Даже если человек в это не верит, то он все равно остается под действием законов энергетического взаимодействия по теории У-Син.
У-Син является одной из немногочисленных систем определения структуры личной уникальности. С помощью этих знаний можно описать себя, и без лишнего фанатизма, попробовать прожить это описание, посмотрев, насколько это совпадает. Практика показывает очень высокую точность описания.
А теперь база.
Термин У-Син (五行) чаще всего переводят как «пять элементов», «пять стихий», хотя более точный перевод звучит как «пять движений». Знание более точного перевода является очень важным для правильного понимания этой теории. Ведь обычно под «элементами» понимают неизменные первосубстанции, а здесь дело обстоит совсем иначе. Даосские пять стихий это:
Дерево, Огонь, Земля, Металл, Вода..
И все они являются динамическими субстанциями, которые могут видоизменяться, переходить и питать друг друга, а также разрушать.
Древнее схематическое изображение теории У-Син выглядит так:
И это не привычная звезда, а крест – так как именно он более точно отображает динамику и состояние пяти стихий в окружающем нас мире, во Вселенной.
Ведь, по сути, пять стихий это не что иное как Инь и Ян в разных своих проявлениях:
•Вода – сильный Инь,
•Дерево – зарождающийся Ян,
•Огонь – зрелый Ян,
•Металл – зарождающийся Инь,
•Земля – срединное состояние как вообще, так и между каждым переходом одной стихии в другую, именно поэтому она и занимает центральное положение на рисунке.
По канону всё сущее представлено взаимодействием энергии неба – духовной, оплодотворяющей силы – и энергией земли – источника жизненной силы. И небесная, и земная энергии находятся в постоянном движении, подчиняясь вселенскому ритму, и в каждый момент цикла энергия представлена доминирующим элементом. Более подробно на цикличности в теории У-Син и её значении, мы остановимся позже.
Наглядное изображение системы У-Син, на сегодняшний день, выглядит следующим образом:
Каждая стихия имеет ряд соответствий и связей.
Вода (水 шуй)
•Плотный (основной, иньский) орган – Почки, число 6;
•Полый (парный, янский) орган – Мочевой пузырь, число 1;
•Цвет энергии, которую вырабатывает основной орган – Чёрный;
•Время года – Зима;
•Вкус– Солёный;
•Положительные эмоции – Нежность;
•Отрицательные эмоции – Страх;
•Патология эмоций – Фобия;
•Ткани тела – Кости;
•Заставы тела – Уши;
•Выделения – Моча;
•Звук – Крик;
