Поэма о скрытом смысле. Пятый дафтар. Джалал ад-Дин Руми

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Поэма о скрытом смысле. Пятый дафтар - Джалал ад-Дин Руми страница 38

Поэма о скрытом смысле. Пятый дафтар - Джалал ад-Дин Руми

Скачать книгу

знаешь ли хоть какой-нибудь путь прихода? Нет!

      Если же не знаешь, то не говори, что дороги нет;

      по этому бездорожному пути нам предстоит уйти.

      Ты погружаешься в сон тут и там, радостно,

      но знаешь ли ты, где путь к тому ристалищу?

      Закрой же глаза, препоручи себя

      и увидишь себя в том старом городе.

      Но как ты закроешь глаза? Ведь сотня хмельных глаз [красавиц]

      сковали обманом на этой стороне твои глаза?

      1115 Смотришь ты во все глаза, влюбленный в [своего] покупателя,

      в надежде на высокий пост и начальственную должность.

      А если заснешь ты, то увидишь своего покупателя во сне;

      злые совы разве видят во сне что-нибудь кроме развалин?

      Ты каждый миг жаждешь, чтобы покупатель вился [вокруг тебя],

      но что у тебя есть на продажу? Ничего, ничего!

      Если бы ты давал хлеб и пищу своему сердцу,

      то был бы избавлен от [нужды в] покупателе.

      Повесть о том человеке, который претендовал на то, что он пророк. Сказали ему: «Что ты съел, что стал не в себе и говоришь пустое?» Ответил: «Если бы я нашел что-нибудь съестное, то я бы не стал [от этого] не в себе и не говорил бы пустого!» Ибо всякое благое слово, которое произносят они (пророки) тем, кто не принадлежит к Его людям, говорится впустую, хотя им и было дано указание таким образом впустую говорить

      Тот человек говорил: «Я пророк,

      всех пророков я достойней!»

      1120 Привязали его за шею и привели к царю:

      «Этот вот говорит, мол, я посланник от Аллаха!»

      Люди собрались вокруг него, как муравьи или саранча:

      «Что это за уловка, что за лицемерие, что за сети?

      Если посланец тот, кто приходит из небытия,

      то все мы пророки, все обладаем величием!

      Мы оттуда пришли сюда как странники;

      так что же в тебе особенного, о ученый человек?»

      [Отвечал он]: «Нет, вы пришли как спящие дети,

      не ведали о пути и стоянках.

      1125 Стоянки миновали вы спящими, опьяненными,

      не ведая о пути, о возвышенностях и низинах.

      Мы же отправились в путь бодрствуя, в сознании,

      от того, что за пределами пяти [чувств] и шести [направлений], к этим пяти

      [чувствам] и шести [направлениям].

      Увидел я стоянки от начала и от основы,

      подобно проводникам осведомленным и знающим путь».

      Царю сказали: «Подвергни его пыткам,

      чтобы не говорили подобные ему таких слов!»

      Царь увидел, что он настолько хил и слаб,

      что от одной затрещины помрет доходяга,

      1130 [Подумал: ] «Разве можно сжимать или бить того,

      чье тело стало как стекло?

      Но скажу я ему по-хорошему:

      почему это ты хвастаешься и заносишься?

      Грубость здесь ничем

Скачать книгу