вербальной передачи своего мироощущения. И от того, каким образом этот инструмент будет формироваться, будут зависеть глубина мышления и мировосприятия больших социальных групп.
Язык является отражением мировосприятия народа. Всем известен пример, что в языках северных народов, например, эскимосского насчитывается до 10 наименований оттенков снега / белого цвета, что говорит о значимости данного понятия в мировоззрении и повседневной жизни.
В английском языке можно насчитать несколько слов, обозначающих звон монет, что так же является показателем менталитета, сформированного на базе зарождающихся капиталистических отношений.
Славянские языки (особенно русский) характеризуются отличной от других языковых групп системой словообразования, слова формируются как конструкторы, где есть приставка, корень, суффикс, окончание.
Слово дом можно видоизменить на домик, домище, домишко. При этом, каждое значение слова несет в себе дополнительный смысл или показывает отношение говорящего к предмету. Например,
Домик – маленький дом,
Домище – большой дом,
Домишко – слегка пренебрежительное отношение.
Выявляя характеристики, общие для всех языков, лингвистика ведет поиск языковых универсалий. Существуют некоторые универсальные черты: специфические формы (носовые звуки), виды грамматических операций (замена имен местоимениями) или типы изменений (менее естественный звук заменяется более естественным).
Некоторые языковые характеристики более универсальны, чем другие, – они чаще встречаются в одном языке или присутствуют в большем числе языков. Язык не только отражает действительность, но и интерпретирует ее, создавая особую реальность, в которой живет человек. Язык рассматривается как путь, по которому мы проникаем не только в современную ментальность нации, но и в воззрения древних людей на мир, общество и самих себя.
Отзвуки давно минувших лет, пережив века, сохраняются сегодня в пословицах, поговорках, фразеологизмах, метафорах, символах культуры. Все тонкости культуры народа отражаются в его языке, который специфичен и уникален, так как по-разному фиксирует в себе мир и человека в нем.
Нейролингвистика базируется на антропоцентрической парадигме – это переключение интересов исследователя с объектов познания на субъект, то есть анализируется человек в языке и язык в человеке. С позиций антропоцентрической парадигмы человек познает мир через осознание себя, своей теоретической и предметной деятельности в нем. Помимо этого, существуют многочисленные языковые подтверждения тому, что мы видим мир сквозь призму человеческого восприятия.
Никакая абстрактная теория не сможет ответить на вопрос, почему можно думать о чувстве, как об огне и говорить о пламени любви, о жаре сердец, о тепле дружбы. Осознание
