что он позволяет видеть, слышать, чувствовать, вкушать, осязать то, что недоступно в жизни чисто физической, животной. Вот как Иисус понимал жизнь, и просил Небо дать его ученикам эту духовную жизнь, которая одна помогает понимать и дышать в небесных регионах.
Вот почему знание, которое несут нам Посвященные, радикально отличается от официального знания.
Многие оценивают людей по широте их познаний и ставят на второй план излучаемые ими силы, воодушевление, которое они пробуждают в других, смелость жить, которую они умеют внушить тем, кто к ним приближается. Такие люди похожи на тех, кто не имеет никакого уважения к хлебу, воде, воздуху… Однако ни философия, ни наука, ни искусство не принесут пользы, если мы не накормлены и лишены жизни. Кстати, в университетах студентам преподают философию и науку, но их не кормят. Вот почему у них шатающаяся походка, пустое сердце и туман перед глазами. Очевидно, все это я говорю символически. В школе великих Посвященных, напротив, учеников хорошо кормят, и когда они становятся сильными, крепкими, им дают плуг, объясняют, как пахать землю, и посылают их работать. Когда я здесь говорю о земле, я подразумеваю землю, которой каждый человек обладает в себе самом, – свою голову. Те, кто умеют посеять добрые семена в своей собственной голове, будут есть досыта всю свою жизнь; другие же увидят, как взрастут только чертополох, терновник и колючий кустарник, которые не только будут им бесполезны, но и принесут вред им самим и другим людям.
Профессора, знающие в деталях лишь области, внешние для человека, забыли изучить землю, которую им дал Бог; они посадили в ней что попало, когда попало и как попало. Тогда как мудрецы, изучающие свою собственную землю и обрабатывающие ее умело, могут потом накормить весь мир плодами, которые они собрали.
Наука жизни выше всякого другого знания.
Официальная наука полезна, она очень обогащает человека и дает ему возможность получить хорошее положение в обществе, обрести почет, власть, деньги. Но это знание его не изменяет, потому что оно остается только на поверхности, не проникая внутрь человека. Вы можете накапливать знания, но останетесь таким же, какой вы есть: если вы трусливы, чувственны, раздражительны, любите вкусно поесть, вы так и останетесь трусливым, чувственным, раздражительным, чревоугодником. Ни физика, ни биология, ни грамматика вас не изменят. Тогда как с Посвященческим знанием, которое не позволяет вам прогуливаться по поверхности, но увлекает вас в глубину и высоту, вы не сможете оставаться тем же. В будущем люди будут меньше стремиться накапливать знания, они займутся своим характером, внутренним миром… Они займутся самым существенным – жизнью, которую мы излучаем, светом, который от нас исходит… Это и есть истинное знание – знание, которое грядет: знание вечное, бесконечное.
Самые полезные знания – те, что помогают нам жить. Как ориентировать свою жизнь… какой высокий идеал мы должны иметь… как преобразовать волнующие нас мысли и чувства…
